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第156章 拜魂术和敛息术

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有了“祭师小成”境界的祭术基础后,除了炼体术有所成就之外,王猛的灵感之力也强大了不小,灵感笼罩的范围足达一公里远近,可以修炼更多的与“灵感感应术”相关的法术了。

除了“召唤术”的召唤之力变得更加强大了,可以召唤出数只一阶巫虫妖兽迎敌外,按照“修炼心得”上的说法,王猛应该还可以初步修炼“拜魂术”了。

这个“拜魂术”,乃是“灵感感应术”中的一个最大的分支,又叫“魂魄响应术”,乃是巫术中的一种著名法术,威能极大,具有搜魂夺魄之能。

施展此法术时,只要知道敌人的姓名与生辰八字,将其书写在木偶或者纸人之上,早晚参拜,便能将敌人的三魂七魄拜去,让敌人无疾而终,死得干干净净。

就王猛所知,《红楼梦》中赵姨娘聘请马道婆用纸人钉死贾宝玉和王熙凤,以及仙界大战时姚天君用纸人拜去姜子牙的三魂七魄,使用的便都是巫术中的“拜魂术”。

除此此外,陆压用“钉头七箭书”拜死赵公明,通天教主欲用“六魂幡”拜死姜子牙和周武王等六人,使用的也是巫术中的“拜魂术”。

只是因为这两位的道行实在太高,施展出来的“拜魂术”,威能更加惊人罢了。

可这种夺人魂魄的法术,阴损之极,毕竟是有干天和的。

故此,天道法则对“拜魂术”也有所禁忌。

按照天道法则的规定,只要施法者施展的“拜魂术”得逞,将敌人拜死,其本人的修为也会毫无道理地随之大降。

情况严重的,修为甚至会降低一至二个境界。

这就是陆压要拜死赵公明,却让姜子牙施展“钉头七箭书”的原因。这也是通天教主欲拜死姜子牙和周武王等人,却让长耳定光仙施法、长耳定光仙不但不施法,反而携带“六魂幡”投敌的原因。

盖因为长耳定光仙也不愿自己的修为,无缘无故降低一至二个境界的。

知道“拜魂术”是一种损人也损己的法术后,王猛沉呤了半晌,最后决定不予修炼。

王猛心想,老子的生辰八字谁也不可能知道,老子又不用担心别人用此法术来谋害自己,修炼这种损人损己的法术何用。

经过深思熟虑,王猛认为自己接下来要做的事情,主要有四件。

一是再花费半个月左右的时间,继续修炼祭术,将刚刚突破的境界和状态稳固下来,打好修炼的基础。

二是立刻着手修炼“敛息术”。

三是请玄清真人为自己炼制几炉“太极丹”,而王猛自己则抓紧时间去羽民国一趟,将二十枚“钟乳膏”送给凤落梅,然后立刻赶回来。

四是从羽民国回来后,立刻专心修炼玄功功法,力争尽快突破玄功的“开窍”境界。

王猛之所以急于修炼“敛息术”,是因为王猛乃是“紫金级”祭气之体,万中无一,外出历练太过惹眼,很容易招惹麻烦,也无法隐匿身份。

而修炼了这个“敛息术”后,不仅能将“紫金级”祭气之体的气息掩盖起来,给人一种“赤金级”祭气之体的印象,还能在一定程度的掩盖住自身的元气脉动,隐蔽性和隐身性极强,在关键时刻能够起到隐蔽自身的作用。

其巨大的实用价值,是不言而喻的。

至于王猛急于去羽民国,是因为王猛不想错过与凤落梅已有的缘分。…。

正如王猛知道的那样,在眼下这个时代,男人三妻四妾乃是最正常不过的事情。王猛虽然最喜欢的是婉云公主,却并不影响王猛也同时喜欢凤落梅,和岷山派的女弟子林雪纯。

在眼下这个时代,每个成功的男人身后,都是站着一群女人的。

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