“有的人认为‘六道’是弗教的说法，指的是‘天道、人间道、畜生道、饿鬼道、地狱道、阿修罗道’这六道。”

“有的人也认为，道家只有‘三界五行’，没有所谓的‘六道’，但实际上道家也是有‘六道’的，只是区分上略有不同而已，例如玄学中的‘三界’，指的就是‘天、地、人’。”

“天界，既‘天道’，也称‘神道’，或是‘仙道’；地界，则包含了弗教的‘饿鬼道、地狱道’；人界，就不用解释了。”

“而玄学里的‘妖魔’，跟弗教的‘畜生道’概念很类似，但‘畜生道’又跟玄学中的‘精怪’概念有所重合，‘地狱道’也跟‘鬼魅’的概念有所混淆。”

陵光见众人都理解了她的说法，继续道：“所以说，对弗教、玄学不了解的民众，通常很难分得清这其中的区别。”

“三界六道的概念，在炎国的历史很久远。”

“追溯起来可能比弗教西传进炎国还要早很多，所以起源早就已经不可考了。”

“在历史上，三界六道的存在，可能有过各种其它的称呼，甚至于可能就是神话传说之中的某些故事。”

“但是在这里，我们就撇开弗教中有关于‘六道’的概念，直接将六道会的‘六道’，视为道家玄学中的‘六道’。”

陵光看了看白玉玺：“说完了‘三界六道’的概念，再来说说所谓的‘清辉一脉’。”

“清辉，意指‘日月之光，天地之气’，也通‘阴阳五行’。”

“所以现代的‘清辉一脉’，逐渐取代了古传六道的含义，成为炎国各种异人、异类群体的代称。”

陵光很认真的解释着：“例如说祁家，实际上就是‘清辉一脉’中，‘天、地、人’三界之中的‘人道宗’的成员……”

“你等会！”

“你的意思是，咱们炎国还真有传说之中的‘妖魔鬼怪、魑魅魍魉’的存在？”

“为毛这事听上去，这么像玄幻小说里的内容呢？怎么感觉画风，突然从超能科幻，转变成修真玄幻了？”

白玉玺越听越迷糊：“还有，不是在说‘六道会’么？怎么又冒出个‘人道宗’？这俩听上去像修真宗派的组织，跟‘清辉一脉’又有什么关系？”

“急什么？”

陵光冲白玉玺翻了个白眼，没好气的道：“听我说完，你就明白了！”

“不是说创作灵感，源自于生活么？”

“据我所知，现实比神话传说里的更夸张！”

“不然世界上那来那么多神话故事、鬼怪传说？”

“没准历史上的那些神话传说，就是古代一些类似于超限战士的修炼者，流传下来的呢？”

“另外，‘清辉一脉’并不是一个组织，而是一个特定‘群体’，指的就是这些隐藏在山野之间、人群之中的奇人异士。”

“这些奇人异士，将自己视为继承‘古传六道’道统的传人，所以才会自称为‘清辉一脉’，这就跟我们炎国人会自认为是‘焱煌子孙，龙的传人’一个道理！”

“实际上，‘清辉一脉’中人的身影，在历史上并不罕见。”

“哪怕没人知道他们是‘清辉一脉’中人，但是也绝对听说过跟他们有关的，历史事件和组织，例如说明教、日月教、天地会，乃至现代的……”

陵光终于在白玉玺面前占到了点便宜，禁不住小得意道：“总之这些组织之中，都有‘清辉一脉’中人的身影。”