迎春跟孙绍祖和离了,贾家彻底败落,孙绍祖自然觉得迎春这个妻子没有了任何地利用价值,便想要以无子之类的理由休弃了迎春，但是，史家的插手让休弃变成了和离，迎春得以带着自己的嫁妆离开了孙家,她没有回贾家,自己变卖了一部分嫁妆，在林黛玉的帮助下,置了地,又在内城买了一个小小的院子,带着一直跟着她的两个丫鬟住了下来,靠着地里的租子还有做针线度日。

林黛玉想要劝她再嫁，迎春却拒绝了，她经过一次婚姻之后，对婚姻已经产生了恐惧，何况，虽说是和离，但是在别人眼里，她还是一个弃妇，哪怕是后世，离婚的女人想要再婚，也不是什么容易的事情，一般而言，择偶标准要下降起码两个档次。何况是这个对女人要求更加严格的时代。

迎春和离之后，便紧闭门户，根本没有去见贾家人，她对贾家原本的感情已经消磨殆尽，何况，以她对贾家人的了解，只怕自己不光保不住那点嫁妆，没准还得再被卖一次，与其如此，还不如保持原状呢！

贾家那边，稍微顶事一点的男人差不多都被流放了，李纨在史太君过世之后，便跟着扶灵的人一起南下，投奔在南边为官的李守忠去了。她在贾家这么多年，没过过多少舒心日子，对贾家的人，也没有太多的感情，何况，她还有个儿子，贾兰资质不差，但是之前荣国府没有出事的时候，贾家家学过于混乱，李纨哪怕督促得紧，但她毕竟是女流，在家的时候，读的也就是什么女四书之类的，对儿子的学问并没有什么作用，以前是没办法，如今贾家差不多七零八落了，李纨因为是节妇的缘故，还算保留了一些财产，贾家当年也没让她能够同甘，她也不是什么圣母，自然也不会带着儿子跟贾家共苦，因此，不管是出于什么缘故，她是不愿意留下来的。到了这会儿，贾家如何还能约束她，何况，李纨只是要回娘家，并不是要改嫁。

李约后来还专门写信跟史鸿说了这事，史鸿却觉得这事无可厚非，虽说以现在的价值观来说，李纨的举动似乎对贾家来说，就像是大难临头各自飞一样，难免有些不厚道，但是，贾家待李纨并无多少恩义，何况，李纨青年守寡，对贾兰这个嫡长孙一直也是尽心尽力，想要好好培养贾兰，对贾家也不是什么坏事。

贾家留下来的几个男人中，贾宝玉年纪最大，却是最不顶用的，对外面的事情，几乎什么都不懂，他扶灵回来之后，薛宝钗打起精神，苦劝他好好读书，这会儿她唯一庆幸的是，圣上网开一面，并没有限制贾家的科举，让贾家好歹还有翻身的余地。薛宝钗自然不会说什么仕途经济之类的话，只说，好歹他也该有个功名，回头哪怕看在这一点上，在外面也好打点一二，让被流放的贾政夫妻不至于太过吃苦。孝顺是正理，哪怕之前贾宝玉不懂事，对贾政贾王氏的做法都有些微词，但是，他不是什么不孝的人，因此听到薛宝钗这般说法之后，也只得打起精神，将从前根本不愿意看的四书五经拿了出来，也开始琢磨起八股来。

贾宝玉不是蠢人，他天资极高，只是从前不将心思放在功名上罢了。薛宝钗见他努力用功，心里也很是欣慰，便极力打理家里，好给贾宝玉一个更好的读书环境。

贾家如今两府里面人都住在一起，毕竟家里坏了事，也不敢招人眼，因此，家里只有几个粗使的丫环婆子，很多事情，都要这些原本娇生惯养的姑娘奶奶亲自动手，不过到了这个地步，也讲究不起来，男人还在流放的地方挣命呢。

因为都住在一起，总不能各自管各自的，毕竟，还没正式分家呢！因此，王熙凤与薛宝钗共同管着公中，虽说邢氏对此有些不满，不过，她才干有限，贾赦也不在，将来还得靠着贾琏王熙凤过日子，王熙凤对她还算孝顺，因此，她也只好安心度日。