然始时唯闻初阳傲然独歌，继而有英娘舜英出声为和，反复其三则城头千万人皆陆续放声相和。其声初稀稀落落如雨声淅沥，忽而群情高涨如万马奔腾，终究如巨浪砰湃、暴雨骤至般一发而不可收拾。

其音如钟鼓齐响振聋发聩，其调慷慨激越，其情视死如生，直可上达天听、下惊鬼魅；只觉音浪延展无边，山河回响，草木相传，风云俱唱，正是神州无处不关情。

初阳回首处，满城皆是肃穆之容，其中或曾是走卒贩夫，或曾是旧日市井小民，或曾是世家权族，或曾是儒家学子，然众口一词其意俱是：若我生国亡则与我身亡何异？若我亡国生则与我犹存何异？神州光复安乐日，国祭无愧领杯酒，此方是今时不惜一己之身而舍生忘死之故也。

秋叶无憾飘零而下因有秋实随春归而发；先辈无憾慨然赴死则因知后继有人；故而心中无所畏惧更复有何惧？金之锐利如斯，正是至坚无敌至刚无回。如此声势谁人更敢夺其锋锐？谁人更能撄其锋芒？大祭官于此恰不过是螳臂当车、蜉蚍撼树，不值一哂。苇原阵中声势更是为之所夺，暗暗无音而有涣散之意。

而虽见鬼魇已成，青面獠牙高逾十数丈，又有何用？然此时大势已成恰如洪流浩荡无可阻挡，鬼魇却如巨石为浪涛所卷席裹挟而走无力相抗，不由得啾啾怪叫而逡巡不前，任由大祭官呵斥驱使亦不敢稍加逾越。由此大祭官催促之声愈发急促。

初阳深知鬼魇之害，岂肯给缓颊之机，借此大势而行击杀之事。只见剑随人走，气贯长虹，鬼魇未曾回神，早已为这惊天一剑穿心而过。虽已重创鬼魇，初阳却无轻敌之色，收敛心思沉静无暇则有轻灵剑意淋漓尽出，当疾则疾，当缓则缓，正是静如处子动如脱兔，徐徐急急尽在我心。

四下更无一人可知剑光何时将起，亦无一人可知剑光何处将去，只觉是飘若飞鸿，宛如惊龙；更好比羚羊挂角，无迹可寻。但见剑光一现鬼魇则必多一处创口，而鬼魇却不曾沾及初阳衣袂一角。时光犹如凝结不动，耳中唯听得鬼魇怒吼不止，除此别无声息；眼中只望见剑光闪耀不定，除此再无他物。

待得回神，鬼魇早已奄奄一息，匍匐在地，但有丝丝缕缕黑气摇曳而出，妖异非常。初阳却是不闪不避，紫府世界延展而出将黑气尽数收入其中，不肯遗漏一分，却无半分入幻之像。大祭官见之面有土色，颓然不语，八魇之镜也随之跌落在地再无异动。

而紫府世界中得此触发时节转换秋光逝去不再，万物萧瑟委顿而独有冬雪飘飘洒洒纷纷扬扬，四野积雪如厚褥，水面凝冰如平地，当真是白茫茫一片极是干净。然后在厚雪积冰之下，碎丹真元所化之草木经历四季而成之果实宛若活物蠢蠢欲动，唯待一分契机便可勃然而出。

更不知何时，雪姬早与舜英联手制敌，骄阳寒冰一冷一热居然相得益彰，将伊始神宫余众尽数擒获，而默然归于初阳之后。大祭官见状脸色更添几分衰败几分忿恨，故此上高声怒骂道：“未曾出兵神州你便百般阻扰万分牵绊，而甫一入境更是如丧考妣冷眼旁观，苇原乃是你父母之邦神宫更是救你于水火，雪姬你何忍如此悖逆？何敢这般不忠不义而行叛逆之事？”

初阳见雪姬神色惨淡，正要出言辩驳却为雪姬所止。只见雪姬缓缓而前，俯身深跪而拜者三，而后取剑将袍袂割断扔与大祭官道：“未能阻止苇原出兵而背负昔年与初阳之诺，得人援手而以怨报德，是为不仁不义；未能阻止苇原将士行不义之事而令其枉自血洒他乡，独留家中孤老妇孺嚎哭流涕，是为不孝不忠；由此说来雪姬确是不忠不义之人。”

雪姬仰首向天长叹，复有开言道：“自我随尔等登陆神州之日起，虽未曾伤及一人性命但常觉双手血污不可洗净，虽未曾焚毁一处民宅但常觉身负罪孽不可化解，然每每拘泥于神宫所谓之家国大义、彷徨于苇原所谓之效忠天皇言论而不得脱，痛彻心扉如之奈何？”

“今日听初阳长歌心中豁然而开，神州虽好却非我之家园，与其觊觎他国之美何如退归苇原而兴我祖业？神州先贤有云：国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。今时于苇原是为好战必亡，于神州是为忘战必危，相较之下苇原之难远胜于神州。我今日之行事或将为国人所非议，然我却不悔，若能以我一人之清誉一人之性命而救苇原于难时，又有何惜？”

初阳闻言亦昂然赞道：“雪姬之言极是。睦邻为友，顽敌为寇，今日神州唯有存活之俘虏，而无生还之敌寇，敌友、存亡只在大祭官一念之间，还当慎重。”

大祭官神色变换数次，却不肯开言，良久方才拱手请道：“罗博孙先生还要置身事外吗？若是今日苇原折戟于此，旧时之约便为烟云，不知你意如何？”

雪姬听言脸色更是灰败，知事已至此再无挽回，只得喑哑说道：“罗博孙乃是西方炼器之人，神通如何我却是不得而知，初阳须得多加小心才好。”初阳微微颔首，也不开言，只定定眺望远处若有所思。

作者有话要说：越近尾声不知为何更添几分谨慎，思来想去亦不敢轻易下笔。