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十六章 天罡布衣

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智海大师猛地一拍床侧的几案:“孽障!”那几案随着他的那声大吼破碎的四分五裂。

大师在屋子里不停的来回踱步,许久,他一指大宝问道:“孩子!你可想报仇?”大宝从床上“腾”的站起,挥舞着小拳头发疯的吼道:“我要报仇!我要杀了他!我要杀了那个坏蛋!”

智海大师走到床前,威严的说道:“大宝,不要再喊我‘老爷爷’。从今往后,我就是你的师傅了!”

大宝乖巧的在床上跪下,恭敬的喊了声:“老师傅在上,请受徒儿一拜!”云空在智海大师身边跪下,双手合十道:“阿弥陀佛!恭贺师傅,喜得爱徒!”

自那以后,悬空寺的后院里便多了一个习武的小沙弥,法号“云泽”。智海大师立誓:要将满身的武功玄学尽数传授于他。

前面介绍过了,方玄鹤的祖上是明教的术士,曾随太祖皇帝征战多年。明教,初始于古波斯,后来经由西域传入了我国的中原,当时明教发展很快,教徒众多。太祖皇帝朱元璋,也正是因为得到了明教的帮助,打着明教的旗号才得了天下,故取国号:“明”。当时方玄鹤的祖上,就是明教的大护法。

方玄鹤身怀家传的玄术神功,名唤《天罡布衣》。

《天罡术》,分掌法和杖法,是一门至刚至阳的内功玄学,所以必须从童子练起;初学者先习练天罡掌法和杖法的套路,然后修炼天罡内功,学成之后,可调动体内真气,经由掌和杖击出。习练上乘者,罡气无往不破。

《布衣术》,应该算是护体心法。分《布衣诀》、《嫁衣诀》和《褪衣诀》。

《布衣诀》,顾名思义,就象给人又穿了一身衣服,但是却绝非一层衣服那么简单。修炼至最高境界,周身会笼罩起一团暗绿se的光影,那光影便是护体罡气,使习练者刀枪不入。

《嫁衣诀》,是更高一层的心法,它可将自身的布衣罡气移嫁到他人之身,以使他人刀枪不入。

《褪衣诀》,就有点儿不够道义了,听这名字,难道就是扒别人的衣服?没错,正是!褪衣诀又分《卸字诀》和《封字诀》。

《卸字诀》平时极少用到,它的作用是在高手过招之时,卸掉对手的护体罡气;

《封字诀》就是封住对手的经络,让对手的真气受阻。还有一点,如果中招之人未习练过内家功夫,那么中了《封字诀》,便会筋骨松散,犹如藤蔓缠身,只剩下挨揍的份儿了。

《天罡术》与《布衣术》,两种玄学密不可分。《布衣诀》自然就是自我修炼的心法,但是《嫁衣诀》和《褪衣诀》,则必须经由天罡术的罡气击出,击中对手才可有效。

身怀如此绝学,方玄鹤却极少示人。当年,他也就是在与岳景天切磋之时,才运用一二。值得一提的是:岳景天的破天刀法能有后来的威力,全是方玄鹤的功劳。方玄鹤对岳景天指点的那些心法,其实正是《天罡术》中的内功,只是方玄鹤没有明说,岳景天不知道而已。

来到悬空寺后,方玄鹤只是对自己的大徒弟云哲和云空传授了一些《天罡术》皮毛。本来他以为自己要将这绝世武功带入天国了,不想这一场机缘巧合,竟将挚友的爱孙带到了自己的面前。他只能认为,这一切都是天意了。

云空按照师傅的授意,不再云游,留在寺里专心的侍奉起了师傅和自己的云泽小师弟。

云泽不负师傅所望,他天资聪颖,对武功的领悟能力让智海大师都极为吃惊。一年之后,他便开始习学《布衣诀》了,武功ri渐jing进……

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