可若是谁因此而小觑了他，那就是倒了大霉——因为冒犯他而倒毙在他剑下的好汉，只骨灰也能填满一座长屋。

另外，还有个来自不列颠的弓箭手，名叫巴德，是个百发百中的神箭手。

这名不列颠的神箭手使用一张几乎和他整个人一样高的强弓，据说由一整棵树木制成，寻常的人根本拉不开，更别说放箭。

而在这样一群身怀绝技的友伴之外，奥拉夫王还有百来名“百塞克”武士作为他的亲随。

这些狂暴斗士个个雄壮威武，力大过人，技艺高超，是国王几乎散尽自己在不列颠征战所得钱财才聚集起来的。也是奥斯陆峡湾口一战国王获胜的根本。

据说，这些战士能够以利剑一击刮掉别人的眉毛，一根不剩，也绝不擦破一点油皮。而若是被刮眉毛的人眨了一下眼，他就不配在奥拉夫王帐下效力。

在这些整个挪威最强大的武士外围，则是挪威各地的豪强好汉。其中，有从松恩来的渔夫，各个带着锐利的长枪，原本是用来she杀鲸鱼的；也有从耶代尔来的战士，都带着长柄战斧，平时用来伐木，战时用来砍头；还有从西福尔、兰里克、特伦纳拉各甚至是遥远的哈罗加兰来的人。

这样两支雄壮的大军迎面遇上之后，也不着急开战，而是纷纷停下，由牧师来为双方的战士祷告赐福。

这个时候，瑞典一方的军阵就更加混乱了。

挪威早在奥拉夫一世的时候，就已经经过了一次强制推行基督教的事，到了奥拉夫二世的时候，又来了一次，大部分的地方豪强士绅都已经皈依，此时便齐声吟咏，向他们的护主祈祷，准备作战。

而瑞典则不同——虽然奥洛夫王已经皈依，而他身边的许多人也已经皈依，但地方豪强里多有不曾皈依的，对基督教所抱敌意不小，此时看到基督徒们祈祷吟咏，便也不甘示弱的大声向奥丁神诉求，让瑞典这边显得乱哄哄的。

不多时，双方祷告完毕，太阳也生了起来，两支大军便齐齐发出咆哮，举起武器，朝着对方冲杀过去。

按照常理，无论瑞典、挪威还是丹麦，都是海上讨生活的人，应该更习惯水上作战。而这样的国家之间的战斗，也多半是在船上展开。

但这一次，挪威国王别出心裁的从纳维尔湖进军，本以为对方也会在湖上迎战。没想到因为人马聚集不力，瑞典国王竟然晚了些ri子才动身，也没有携带船只，战场就变成了湖边的陆地。

不过，战斗的方式，却还是和古早时候没什么不一样的——君王亲自带领最jing锐的武士冲在最前面，身后紧跟着各地豪强依次排开，各自寻找对手厮杀。

刚一开战，两个国王便直接对上了。而在他们身边，阿农德也挥舞着沉重的宝剑，迎上了百人莫敌拉德。

拉德铁戟一挥，险些打得阿农德宝剑脱手。幸亏旁边的苏尔维挥剑顶上，才及时救下阿农德一命。阿农德知道厉害，也不再讲究，挺剑上前，和苏尔维一齐双斗拉德。

凭借两人联手，阿农德和苏尔维堪堪抵住百人莫敌拉德。而扛旗的好汉却仍只一只手挥舞铁戟，一声不出的狂劈猛砍，肩上那根手臂粗细的旗杆笔直向天、纹丝不动，全不受到这场激战的影响。

另一边，格里姆凯尔高声吟咏，挥舞大棍，奋勇当先。

看到敌国主教，瓦尔德马也毫不迟疑，挥动宝剑迎了上去。

两名教士高呼着向同一个神灵祈祷，将大棍和宝剑碰撞得噼啪做响，

主教生死相搏的同时，大嗓门索林也找上了渡鸦西格瓦特。这两个诗人一边大声吟咏诗句，一边挥动武器朝着对方身上脸上招呼，同时又迅速躲开，即想要索取对方xing命，又不忘争夺为这场激战留下传世好诗的名望。

所有这些人的交战，都难免波及旁边的人。但对周围人波及最大的，却是神箭手巴德和踏桨如飞阿尔休之间的。

这两人一个she箭，一个投矛，毫不留情的相互攻击，却又总能在千钧一发之际躲开致命的一下。可这样一来，旁边的人就倒霉了，往往给意外飞来的利剑重矛夺了xing命。

而在这些有名有姓的英雄好汉周围，两个国王的近卫们也毫不迟疑的舍命厮杀起来。

这一派血战景象，正是“王找王，将对将；教士敌主教，狂战斗人狼”。

从高空俯瞰下去，两个国家最jing锐的战团狠狠的撞在一起，互相撕咬。而向四外的两国豪强也毫不相让的xing命相争，却显得互有胜负，犬牙交错。

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周末学车，更新完了，抱歉。还有一章，应该……