我们都没有打断江军的话，我突然发现，徐艳的眼里泛着泪光。

王鑫也已经放下了手里的水壶，他笑着对江军说，光靠这些，不足以证明是辉老头杀了苗疆女人。原来，王鑫虽然没有插手案件的调查，但是对案件的内容，非常了解，看来他也非常关注这起案子。

江军点了点头，回答说：“我知道，光凭这些，当然不足以作为证据。”江军缓了一会，才问我们：“你们不觉得，苗疆女人的那个朋友，分明已经和苗疆女人没了联系，却在苗疆女人死后不久，到旧家乡祭拜，很奇怪吗？”

那个时候，电话都还没有普及，更不要说是那种比较偏僻的村落了。那个时代，可以说，一旦分别，就可能真的成了永别，除了书信，没有其他的联系方式。而苗疆女人和她的好友，并不识字。

那个时候，还有很多地方奉行“女子无才便是德”的观念。江军跟我们说，他好不容易找到这个女人，当然不可能只是简简单单问几个问题就结束了。他从那个女人的身上，问出了更多的线索，那个女人，完全足以作为证人，证明是辉老头杀了苗疆女人。

当时，那个女人收到了一封书信，是苗疆女人给她寄的。当然，因为她们各自都不识字，所以苗疆女人寄出的信，是其他人帮助她写的，而女人读信，也是请别人替她解读的。江军说着，又从兜里，掏出了一张已经快要破损的纸。

我这才明白，江军果然是已经胜券在握了。他已经掌握了很多线索，所以才会有那个闲工夫，跟着我到码头去。江军把信交给了我，读起信上的内容，我怔了怔，在江军的要求下，我把信给念了出来。

信上说，苗疆女人知道自己活不久了，因为辉老头要杀她。但是，苗疆女人却无怨无悔，因为她深爱着辉老头。苗疆女人说，她和辉老头结婚生子多年，辉老头的心思，根本瞒不过她。

她说，辉老头要杀她，是因为忌惮苗疆女人在自己身上下的嫁蛊。

嫁蛊是苗疆女人自己独创的一种蛊术，据说会对受蛊者的爱人产生诅咒的效应。尽管苗疆女人说她已经将嫁蛊给解除了，但辉老头却不确定。或许辉老头，和苗疆女人在一起，也是自认为冒着生命危险。

怎么解嫁蛊，辉老头绝对不知道，否则，辉老头也不会眼睁睁看着徐芳的数个男朋友死去，直到徐芳和冯亮在一起的时候，才说终于替徐芳解了嫁蛊。从这，可以推测出这些人的重要心理。

不管是苗疆女人，还是辉老头，抑或是和我们待在一起的徐艳，都对蛊术深信不疑。那些不信蛊术的人，总觉得那些自称会蛊术的人是在装神弄鬼，殊不知，可能那些自称会蛊术的人，也对蛊术深信不疑。

我发现，这些施展蛊术的人，总信奉着一些自古以来就传承的理念。比如，随意施展蛊术，会让自己的寿命更短，抑或是，随意施展蛊术，会糟天谴。蛊术的最早来源，我没有去考证，但我知道，这些自古传承的说法，是让施术者自己都笃信蛊术的重要原因。

他们对蛊术本就深信不疑，又相信不能随意施展蛊术的说法，所以自然不会去试验所谓的蛊术是不是真的有效。如果在这个时候，再发生一些巧合的事情，又或者是其他人刻意为之的事情，他们就更加相信。

比如，徐芳的几个男朋友，真的全部死于非命。

如果抛开传统文化，直接把蛊术归类到封建迷信的范畴，就更好解释了。所有的巫术，和宗教信仰，都有相同之处。这类思想的毒害，不仅使得旁观者迷，也使得当局者也深陷其中，深信不疑。

这也是为什么有那么多人笃信一些巫术和宗教的原因。

苗疆女人在信上说，她全心全意地对辉老头，但是辉老头还是担心自己最终会死于嫁蛊的诅咒。相比起去钻研如何解除嫁蛊，直接把受术者杀了，更容易。诅咒的主体死了，诅咒自然而然也就解除了。