“死而复生的法术，奇门传承中有很多种，但大多都是挂羊头卖狗肉，复活的不过是个活死人罢了。”

女孩竖起三根手指，逐一落下，如数家珍道：“第一种，就是借尸还魂术，打散一名普通人的灵魂，将要复活的灵魂塞入此人的肉身，几乎每一脉的奇门传承中都有类似的法术……当然，我猜你肯定不会选这个。”

李蒙南点点头，借尸还魂术的虽然是最容易实现的复活之法，但确也是饮鸩止渴之法。

即便是没有了灵魂的肉身，也会主动排斥一切外来的灵魂，灵魂非但不能从新的肉身中获取到任何能量，反而会在双方的对抗中不断消耗自身原有的能量。

因此，借尸还魂术只能算是延命，根本不能算是复活。

“第二种，就是寄生灵，暹罗养鬼一脉最擅长的手段……当然，严格说起来，这对普通人来说完全算不上是复活，只是做到不死罢了。”

普通人的精神频率是固定的，奇门修士却可以任意调整自身的精神频率，所谓寄生类就是通过这种方法将灵魂寄养在体内，以寄主提供的精神能量为食。

寄生灵本是一门很强大的奇门修行之法，战斗交给体内的寄生灵，修士则心无旁骛的提升自身境界，修士修为变强，寄生灵便会随之强大。

只可惜，不知从何时起，这门奇门秘术就被暹罗人给练歪了，不注重自身修为，反而功利急进的********强化寄生灵的力量，自身低下的修为满足不了寄生灵成长所需的精神能量，就用普通人的血气来弥补，动不动就是血祭什么的。

好好的奇门修行之法硬生生被练成了邪术。

将肖宝儿转化成寄生灵确实可以保证她的灵魂不散，可即便是修行到最高境界，她也始终还是个灵体，寄生灵的身份限定了她今生都无法离开李蒙南的身边，更不可能像普通人那样自由的做自己想做的事。

正如女孩所说，这不是“复活”，仅仅只是“不死”。

尽管比起真正的死亡，这已经是很好的结果，可这依旧不是李蒙南想要的。

就当是他贪心吧，他始终还是希望他可以看着肖宝儿如同普通的女孩子一样拥有一个完整且美好的人生。

可以在阳光下大声欢笑，快乐奔跑，谈一场刻骨铭心的恋爱，交几个一辈子的闺蜜好友，在母亲的眼泪和亲人的祝福中穿上圣洁的婚纱，在儿女绕膝中坐着摇椅与心爱的人牵手一同老去。

“那最后一种方法呢？”

李蒙南隐隐有种预感，女孩的前两种方法仅仅只是用作铺垫的引子，这第三种才是他想要的真正的复活之术。

女孩嘴角翘起一个狡黠的弧度，似乎就在等着李蒙南的这句话。

“说起来这方法还出自你们幻术一脉，只是后来失传了，可能你也曾听说过……”

“这第三种方法就是幻门第一禁术——窃香！”

……（作者嗷嗷待哺，请尽量来创世中文网支持正版）……

肖宝儿的葬礼办得很简单。

肖家本就没什么亲戚，前来送行的也只有肖宝儿生前的同学和老师，以及曾经棚户区的一些老街坊。

丁家不知从哪里得到了消息，丁玲珑和李鸿鸣二人也出席葬礼，并留下了一笔数额不小的礼金。

肖宝儿下葬后的第二天，在米妮不解的目光中，李蒙南背起行囊出了家门，登上了南下的火车。

他乘坐的这趟火车是辆始发车，买的又是软卧票，整节车厢都没几个人，关上隔间的滑道门，便与外界隔绝开来。

给身边的朋友和同学发过一圈短信后，李蒙南直接关掉了手机，抽出电话卡贴身放好。

短时间之内，他不打算再与外界联系，对周围人的说辞也是要徒步散心，荒郊野外没有信号是再平常不过。

李蒙南并非真的要与世隔绝，他只是想一个人静静的思考些问题。

如果一切可以从来，他宁愿选择去暹罗搞寄生灵的法门，也绝不会去听那神秘大妖所谓的第三种复活之法。

窃香。

窃的不是女子之香，而是香火愿力之香。

对于香火愿力，任何奇门修士都不陌生，那是世间云云众生的信念之力。

这种力量不同于任何已知的能量体系，完全是一种超脱于天道法则的强大力量，甚至一个念头就能开天辟地。

生死人肉白骨什么的自然不在话下。

愿力如此神奇强大，自然不乏觊觎者。

最容易吸取愿力的就是宗教。

事实上自古以来，世界范围内大大小小的宗教之战，本质上就是争夺愿力的战争。

而所谓的“窃香”，便是虎口夺食，从已经稳定的愿力通道上，硬生生开个口子，盗取其中的愿力。