“所谓修器，若是要总的归分的话，其实只分为两种，修器者、器修者，修器者是人修器，器修者是器修人，而在这两种境界划分之下，又各自有着各自的细分，修器者之下修刀的为刀客，修剑的为剑客，修棍的为棍修；器修者，怨器因怨恨纳怨气而修器灵，冥器因纳死气而修器灵，妖器因纳天地而修器灵化器妖。”

“修器者之中所谓的妖修者，实则是介于器修者和修器者之间，但是却更偏向于器修者之类，妖修者凝痕与同器修者修行方式有着异曲同工之妙，说白了的话就是借鉴了器修者之中的妖器脱本身化器妖的修行方法，须知妖器聚灵凝痕可以脱离兵刃凝聚人身为妖又唤器妖，这样一来妖器便有了两身，一身是本身修灵的妖器，一身是为妖器凝聚人身的器妖！”

“妖修者，先修妖灵当灵智修到了如同人类一般的聪颖便是可以脱离本体，凝聚出来自己的另一身，而妖，通常也分为两身妖身、人身，这种修行方法，着实是和器修者之中的妖器修行之法雷同，故此器修者又被称为万妖之源，妖器更是被人称作万妖之祖。“

“可是庄主，这妖修者和妖之间又有什么区别呢？为什么你刚才说妖修者是介于修器者和器修者之间啊？妖修者修妖灵，和那些器修者修器灵不一样吗？我觉得这妖修者完全就是器修吗？！”李娅皱了皱漂亮的眉头，面带狐疑的问道。

见到周围的众人如李娅一样疑惑的看向他，李不凡沉思了一下，方才缓缓道：“这妖修者与妖的区别，就好比是路边的一株草吧！若是那株草它得到了一些机缘，拥有了一些朦胧的灵识的话，它开始修器吞食天地灵气来修妖灵，这个时候它便是修器者中的妖修者，因为它和我们修器者一样，都是靠灵气来修器，而器修者修的器灵则是不同，每一种器修所纳之气不同，像先前说的怨器因怨恨纳怨气而修器灵，冥器因纳死气而修器灵。“

“而当这株草灵识到达了如同人类一般的智慧的时候，便可以不用再吸纳灵气来修自己的妖灵。它开始用器修者的方法，使自己脱离这一株草身，凝聚出来人身，而这时候这株草为妖有了人身、草身两身，这时候它也就是器修者修行中的妖，而不再是所谓的妖修者。妖修者，是指一些物纳灵气修灵智的阶段，妖，是指一些物灵智如同人类，脱变出来两身，这便是妖修者和妖之间的区别。”

李不凡的语气低沉，耐心的为着云泽山庄的众位年轻弟子讲解着，缓缓揭开这神秘的修器世界的面纱！先前的他们因为还太小，实力又浅薄，再加上天之角地处狭隘，消息太过闭塞的原因，这些东西许多的修器者不到达凝痕境界根本无法接触，而此番借助着这黄金战斧的怨气，李不凡也是良苦用心的告诉这些孩子，他们在这里和以后要去了人域见到的世界究竟是怎样的。

这片世界，可怕而又玄妙，只要是有了灵，一座房可修灵智，化为人身成妖！山有灵可修器，凝痕聚人身，有一身为山、一身为人！万物不管是有无生命，当其灵智如人的时候，便可以凝痕化人成妖！

如那黑鹞子山的山宝，就是黑鹞子山的山灵，所谓的山灵其实也是一种妖修者，它是黑鹞子山的灵识，修灵识开始有了灵智，不过是太为的弱小，灵智不高，因此这也是那黑鹞子山寨的二当家爱器如痴的叶友龙有机可乘，实力不高却也能收复那山宝的原因，他毕竟是一名铸器师，而且还是一位十分可怕的铸器师，而对于一名铸器师来说，若是有些气运设计收复有些灵智的妖修者据为己有到也不难。

任何的妖修者，在没有化妖的时候，其灵智都如同婴儿一般的稚嫩。当然妖修者天之角到是不多，不但如此整个天之角并没有妖存在！这也是天之角的修器者为什么会对于修器者的世界，缺乏了解的基本原因之一，与世隔绝、与众不同，一条泗水河从天而降削去了人域一角，隔绝了所有。

在人域，修器者世界到处是妖，你若在人域见到一名背着兵器的修器者，你根本无法确信他是人，还是一株草、一座房、一座山或者一把器，脱离出来的人身！想象一下，那是什么世界，人不一定是人，是万物修器得灵化成的妖！

而李傲雪这次之所以为李阳争取来了那圣院的内定名额，其原因不是就因为在那锁妖塔八层斩杀了十位大妖的缘故吗？她用自己得来不易的一个机会，挑选了一个为某少年索要的内定名额，她杀的那妖，才是真正可怕的妖！

妖常在，却是不知竟然是万物修器而来。

无论是在人域还是天之角，通常一个孩子诞生下来的时候，天生便是拥有对某种兵器的亲和力，这种孩子被称为天生的修器者，在这些孩子到达一定的年龄的时候，都会去参加各自地方的测试会，这个测试会很简单，在兵器库前摆放出来百般的兵器，看看哪一种兵器对测试的孩子颤鸣表现出特别的亲和力，而那个孩子便是哪一类的修器者，比如一把刀对一名测试者颤鸣，那这孩子便是刀客。

当然，通常情况下，一个孩子是哪一类修器者，与同着其父母的遗传有关，但是这并不绝对，再是即便是知道自己的修器职业但是这测试还是要参加的，因为就算是一名刀客确定了自己修器职业之后，还是要来确定这刀客对哪一类的刀亲和力最为强烈，一般选择越为亲和力浓重的刀类修行，以后修行起来越为简单一些，同时也能够达到比较高深的境界。