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原本周宇对于这奇怪的锦鲤并没有在意，这周宇并没有起什么像某些书籍当中描写的那样，起收妖降妖的心思，当然这并不是周宇没有能力，这不过是一个初成的妖物，就算有先天阴阳二气在身，但是依旧没有什么太大的能力，想这周宇当时修道虽未大成，但是这本事还是有一些的，对付这种妖类还不是手到擒来，这周宇之所以不想收服这锦鲤是有他自己的原因的。

不说在上古时期，人妖并存，就是在早些时候，那道法还在人世间时常显现的时候，这道士一般都是不收妖降鬼的，干这种事情的人大多都是和尚。

这是有一定道理的，毕竟人和动物都是天地所养，这锦鲤自身又带有阴阳之气，天生就是妖，妖这个词虽然现在听起来好像是一个贬义词，但实际上，这天地所钟，同等生物当中的佼佼者在上古时期也是被称为妖的，这妖这个词在那个上古时期可是对于杰出者的尊称，那道士有时候不是被称为妖道么。

想这妖也是大道当中的一员，不过是不同种族的求道者罢了，再加上这现在这个时候那天地剧变，那人类能够修道者已然是少之又少了，更别说这天生的妖了，现在周宇能够在这自己的学校中遇见一个妖物是多么难得的事情。

那时候道士最忌讳沾染一些不必要的麻烦，从而因果缠身，最终不得飞升紫府，这因果之词虽然出自佛门，但是道家却是最讲究此道，佛门之所以喜欢收妖降鬼，因为这收服的妖魔鬼怪，可以用佛门法力进行渡化，成为收服者的贴身护卫，这也就是佛门之中的护法金刚，天龙八部的来历。

而因为收服而产生的因果之力，却又是佛门之中修行者成就金身的最好材料，但是道门却不同，道门最忌讳这个，所以不是遇到那妖物当面行恶，这道家绝对不会却特意收服什么妖物的，因为一旦将这妖物收服了，这妖物身上的因果就转嫁到收服者的身上，这样对于修行可是大大的不利。

也正是因为如此，更加上这锦鲤虽然是妖，但是却并未行恶，最多是操控一些还是野生动物的锦鲤形成一个能够更好的聚拢灵气的队形，使自己吸收灵气更为方便，所以周宇就没有管这锦鲤，而是两者相安无事的一个在岸边，一个在水中各自修行，当然他们两个之间还有一些数量极其有限的交流。

这周宇在修行之时，观看那锦鲤身上有先天的阴阳二气形成的太极图，和那锦鲤为了更好的吸收水中的灵气，而强行操控其他的锦鲤形成可以聚拢灵气的队形，周宇有所感悟，使得周宇的修行顺利了不少，而就此也算周宇欠了那锦鲤的情，于是这周宇就在闲暇之余喂了这锦鲤一些自己炼制的可供妖物服用的丹药，使得这锦鲤也受益不少，算是偿还了两者之间的因果。