物化是庄子之说，至于其中确切含义，有人说是“死生之变”，有人认定为“物我界限之消解，万物融化为一”，百代争辩，不能一统。

这样玄奥的道理，自然不会是普通的墨家子弟研究的。

解忧眯了眯眼，扬手斟了半碗茶水递上前，抿唇道：“小子略懂。”顿了一下，补充道，“忧善解卦。”

“大善。”徐市点头，术数之下尚有天文、历算、五行、卜筮、杂占、相术、风水等小项，其他且不论，就卜筮和杂占来说，计算还在其次，最难的便是解卦象。

解忧小小年纪，不想于占卜已如此精通，他听师父说过，世有特别颖悟之人，旁人十年所学，这样的人只需一年半载，不知解忧是不是这样一人？

然他并不知道，解忧敢这样说乃是倚仗着自己通晓历史，将来若有人寻她占卜，她自可推说只会解而不会算，也算不得她今日口开河。

徐市出神间，又抿了口茶水，这时才觉得余香满口，似乎与之前饮的大不相同，看向的解忧的目光愈奇。

“阿忧擅煮茶。”医沉浅淡的语声解了他的困惑，方才那壶茶是解忧进来后重煮的。

徐市的目光不觉转了转，落到解忧身旁，那名白衣的医者面容平凡，静得如同晨雾，如果他没有记错，这是今日第一回听他说话。

比起解忧貌似淡泊之中的光彩夺目，医沉简直平淡到不能再平淡。

解忧慢慢定了心神，含笑看向徐市，“君房先生何以知芒草？柄山有木，其状如樗，其叶如桐而荚实，其名曰茇，可以毒鱼。熊耳之山有草，其状如苏而赤华，名曰葶苎，亦可以毒鱼。先生亦知之乎？”

徐市眸光转亮，兴奋之色几乎溢出，“朝歌之山亦有芒草。”

解忧浅笑，果然是《山海经》，这就好比彼此对上了接头的暗号，自然令人欣喜若狂。

徐市忍不住探出身子，手肘支着案，“半载之前，君房乘海船入楚，救得溺海之人。其人云，曾获一奇书，中载海外三山，蓬莱、方丈、瀛洲是也，有仙人于其上。其人慕之，故往寻焉，偶遇大风浪，溺于海。”

“如此，确是奇书。”解忧眸色渐沉，出神地凝视着面前的中年男子。

徐市是修道之人，又是行医之人，面色极好，双眸隐含浩然正气，与她想象中那个将秦皇骗得团团转的诡诈方士，一点都不搭边。

若不是他提起了海外三山，她都快忘了，面前的人很快将有这么大一番作为。

琅琊濒海，就如徐市自己所说，他行医时遇上不少溺海之人，有一些人见闻广博，会与他谈起一些海岛，之后越传越神奇，摇身一变成了仙山，也是有的。

可他，是怎么想到欺瞒秦皇的呢？

“海外三山由来久矣，然其人云，三山无冻馁之患，亦无征伐战乱。”徐市向往地闭上眼，“若得交通此地，迁琅琊之人入之，则永世无战乱之苦，斯为大幸。”

解忧霎了霎眼，原来徐市是想寻到没有战乱纷扰的海外仙山，让乡人移居到那里，永世不受烽火流离之苦。