牛默打算用天魔元神直接夺舍原本的图腾兽，因为只有这样才能完整的继承所选部落的图腾信仰，不至于重新建立信仰体系耽搁时间，毕竟白山君用不了几年就可能回来，牛默必须尽快提升天魔元神的实力。

牛默的天魔元神才只是个雏形，也就和筑基境修行者的灵魂强度大致相当，即便继承了域外天魔的特性，也只能吞噬同层次的灵魂，再强的灵魂就有可能吞噬不成遭受反噬了。也就是说，他为天魔元神选择的夺舍目标修为最高也不能超过筑基境。

牛默前面几个观察的人族部落，要么部落的规模太小，要么图腾兽的修为高出了界限，因此都只能放弃，后来偶然发现眼下的这个部落，于是留上了心。

经过几天的观察，这个部落的规模还算合心，附近还有不少的小部落，日后的发展潜力也不错，如今唯一还让牛默摸不准的，就是这个部落的图腾兽是否能合他的要求了。

按照眼前这个部落的规模，肯定是有图腾的，不然很难发展到如今这个规模。但牛默观察了几天，却始终没有发现，他们的图腾兽在哪儿，所以唯有耐下心来静静等待，他就不相信这个图腾兽能老藏着不露头！

时间不知不觉间已经临近了中午，这时候出去采集和打猎的人们也都带着各自的收获陆续回来了。首先回来的去附近丛林中采集的女人和孩子们，他们距离近，又要为出去狩猎的男人们做饭，所以抢先赶了回来。

接着狩猎的男人们也陆续返回，他们把猎物捆着抬在木枪上，扛在肩头上迈着欢快的脚步走了回来。

猎物多种多样，其中以麋鹿野羊之类的中小型食草动物为主，还有些兔子之类的小兽。当然，个别一些骁勇的狩猎队伍，也有猎到野猪这类体型较大且比较凶猛的杂食动物的。

收获丰厚的队伍，往往都是仰首挺胸神采飞扬。而部落里的人们也毫不吝啬地献上欢呼作为鼓励，没有配偶的女人们媚眼更是如同潮水一般向着这些人涌去。强壮的勇士是繁衍后代的最佳选择，不仅能够猎取到足够的食物，还能将强壮的体魄遗传给下一代，这样的人自然备受女人们的青睐。

而受伤归来并且没有足够收获的男人，在灰头土脑之余还要受到人们的白眼和奚落，就连他们的女人和孩子都为之羞愧。

因为在这些原始先民们的朴素认知里，男人的责任有两样，出外猎取食物和保护部落的安全，这两样事情做好了，就是优秀的男人，这两样做不好，就是没用的男人。

扛回来的一头头或大或小的野兽被持着石刀的女人们剖腹剥皮清洗处理。

她们动作纯熟而富有技巧，显然同样的事情已经做过不知多少次，然而她们所用的石刀却是用石头简单的打磨而成，刀锋很钝，只能凑合着用，因为锋利的兽齿还得留着给男人们做狩猎的标枪呢，她们也只能用这样的器具。