鬼魂陈又道：“我可以理解你的心情，人死灯灭，不要再多做耽搁。”

“你理解，你***理解个屁！你老爹十年前就死在秦岭了，像你这种十多年没有亲人的人，怎么会理解我现在的痛苦！”我完全是下意识的找发泄口，话一出口，我才发现自己在揭人伤疤，不禁后悔了一下，这一丝后悔之心，让我被悲伤击垮的理智拉回了一些。

出乎意料，鬼魂陈并没有因此而恼怒，他摇了摇头，淡淡道：“这里不是留人的地方，孙国民一定不希望看到你也死在这儿，起来，走吧。”

最终，我认命了。

现实没有给我悲痛的时间，即便大伯真的去了，我要想活着，也只能如同鬼魂陈说的一样，继续走下去。

但我不能将大伯留在这里，他的灵魂，也一定不希望留在这个地方，我用绳子捆住大伯的尸体，将他背在背上，从头到尾，我们三人没有人说话，接着，由鬼魂陈带头，继续往前走。

接下来的时间，我的观察力、思考力、所有的意识，都处于一种模糊的状态，只盯着前面人的背影，他走哪里，我就走哪里，对周围的环境也只有一个大概的印象。

这里是洞窟的底部，很黑，很潮湿。

在某一段时间，这里很可能被水淹过，所以脚下的泥土很烂，踩下去会挤到鞋帮的位置，空气中充满了一种烂泥的**气息，仿佛这里的空气都是被关了几千年一样，十分沉闷。

我知道鬼魂陈在搜索之前那帮人留下的信息，王哥的状态和我差不多，但他和大伯的感情不比我深厚，因此状态比我好，虽然也沉默着，悲伤着，但偶尔也会帮助鬼魂陈搜索。

我看着他俩的背影，又感受了一下背上大伯僵硬的尸身，于是深深吸了口气，揉了揉肿胀的眼睛，觉得加入进去。

我知道，大伯肯定不希望我死在这里。

我必须要活着出去，从这里出去后，什么转魂镜，什么宝藏，什么纠葛，都跟我无关了，我必须带着他的期望，好好的活下去。

打定主意，我深深吐纳了几口气，让自己心里不那么难受，接着便加入了鬼魂陈的行动中。

这里的泥很容易留下痕迹，很快，我们在对面的石壁下，发现了很多脚印，可以看出，之前那个没了脸皮的手下，最初应该是从这边下来的，后来不知发生了什么变故，他逃到了我们之前下来的山壁处，结果被人虫舔去了脸皮。

这些脚印很凌乱，显然将这个洞窟底部大部分都查探过了，最后，脚印集中往西北角的位置走，似乎在那里发现了什么，我们三人也跟了过去。

走到西北角的尽头，我们才发现，这里有一个人工开凿出的洞口，洞口的两壁有很多浮雕，离奇的是，这些浮雕出现的有些突兀，我之前也从来没有见过。

浮雕分别位于入口的左右两边，左边雕刻的是一座山，山上云雾缭绕，山腰处张开了一张巨大的嘴，仿佛那整座山都是一个妖怪似的，在细细一看，却见那山的嘴里，宫殿林立，玉宇琼楼，斗角飞檐，气象万千，顿时让我想起了蒲松龄所写的山市。

山里怎么会有巨大的宫殿建筑群？

而且建筑群里又在一张大嘴里？

这究竟是什么意思？

转头再去看右边的浮雕，雕刻的是一个带着奇怪方形面具的人，手里燃烧着一团火，火有有灰烬簌簌而下，旁边还有许多弟子端着碗接灰，接着用树枝将水往下撒，下方的平台处，跪了许多似乎在祈祷的人。

这像是某种祭祀，又像是我印象中，道教用符水驱邪时的情景。

不学道不足以为医，在这方面，大伯一直很专业，我虽然对道教文化不了解，但却听过很多道教的故事。

据说道教的创教人张道陵，也就是张天师，在最初就是这样用符水给百姓驱邪治病，赢得了诸多信徒，最终将道教发扬光大，在道教的某些场所，还经常能看到诸如此类的纪录笔画。

这浮雕上所刻的，究竟是某种祭祀，还是驱邪的场面呢？

下意识的，我去看这方面的专家鬼魂陈，却发现他的目光很不对劲，似乎对这两幅浮雕极为重视，一会儿盯着左边的山，一会儿盯着右边的人，更确切的是，他在看那人所带着的面具。

一般的面具，都是按照人脸的轮廓来制的，形似鸡蛋，但这里的面具却是方形的，上面刻着很多古怪的符文，像字又像画，颜色像青铜器的颜色，也不知是不是真有这种面具。

而入口处的黑泥也留下了很多脚印，往里走，黑泥就不见了，而是石砖，看的出，石砖都是就地取材打磨而成，和周围的山壁融为一体，显得森严无比。