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第七十三篇日记:君

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裴安之的葬礼是很西式化的,祁谦也是这个时候才知道,这货还是个光明教教徒。

光明教是祁谦所在世界的三大宗教之一,信仰光明女神,教内的权利会集中在每一代的圣子或者圣女手上,又或者大祭司,主要矛盾一般都会发生在这两个职位的所有人身上。对于光明教祁谦了解的不多的,只觉得名字特别像是西幻文里的大反派。不过网上那句怎么说的来着,最大的黑涩会不就是教会嘛,黑手党就起源于教会的权力争夺。

而教会和普通黑涩会的区别不过是,普通黑涩会说我们老大想和你谈谈只能算是恐吓,教会说我们老大想和你谈谈……那就是死亡通知了。

当然,只是想想,全无不尊敬之意,非礼勿怪。

光明教的葬礼仪式其实也没比C国的传统葬礼简单到哪里去,甚至是更加繁琐和麻烦的。葬礼的第一步就是人在将死之前找来神父忏悔自己一生的罪孽,神父会站在将死之人的床头进行临终关怀,替光明女神宽恕死者。

裴安之算是“横死”,虽然他其实没死,但忏悔的这第一步还是做的有模有样,由白秋代替,在裴安之葬礼的前一天晚上,白秋亲自前往了LV市最大的教堂,由教会十二位红衣大主教之一亲自宽恕了裴安之的罪孽。

祁谦觉得,就裴安之生前那些罪孽,哪怕是这一任的圣子出马都没用。

之后第二步就是洗尸,和第一步的临终忏悔是搭配服务,由神父替死者洗去一身罪孽,好轻轻松松、干干净净的去见光明女神。

裴安之在别人的理解里是直接掉入大海里死无全尸的,换句话说就是再没有比他更干净的死者了。这一步红衣大主教也就象征性的在裴安之即将下葬的衣服上十分敷衍的洒了几滴圣水,之后的什么换衣啊、整理仪容的就都一并省略了。

第二天,大家齐聚教堂,由红衣大主教主持追悼会,听他简述着裴安之命运多舛的一生,并为之祷告祈福。下面的亲属,不管信不信的,都需要闭眼一起安静的聆听。

等红衣大主教祷告完,就是家属代表上前回忆他所认识的裴安之。

裴安之的亲戚不算多,所以就都上去讲了几句,白秋、裴越、除夕,只有他们三人,裴安之的妻子已经去世了。而祁谦则以裴安之朋友的身份也上去讲了几句。之后还有裴安之组织里的几位高层,别的组织的大佬。整个追悼会开的就跟黑涩会集会似的,祁谦有幸见到了几乎把全球最著名的几大势力的大佬度给见遍了。足可见裴安之的面子之大。

不过祁谦总觉得这个时候要是有警察来,就可以把这些头脑都给一勺烩了。

不过这大概只能存在于祁谦的脑补里了,先不说祁谦在追悼会上看到的几个眼熟的警界大佬,哪怕是没有他们,警察也没办法在没有证据的情况下就随便抓人,特别还是在裴安之的葬礼上。

等大家都讲完了,就是到场的人一一上前进行遗体告别了。

虽然遗体,大家也可以对着衣冠冢道别,有不少人都是演技派,对着衣服都能哭的好像死了亲爹。

家属最先上前告别,之后就会站在旁边,开始对到场地嘉宾一一进行感谢。祁谦和祁避夏也跟着除夕站在了家属的行列,对每一个和他亲切握手的人表示谢谢。

那天到底来了多少人祁谦没算过,他只知道来的人都很大方,在遗体告别完之后会一一送上黑色信封的礼金,只这一次追悼会,裴安之就可以买个岛了。

在教堂里的活动结束之后,有人就离开了,当然大部分人则留了下来,看着整个组织里有头有脸的人物前呼后拥的亲自抬棺,将裴安之的衣冠冢放到了教堂后面的墓地里。这是裴安之早就为自己选择好的墓地,没有什么华丽的装饰,也没有贵到要死的墓碑,只有简简单单与旁边的坟墓别无二致的十字架,上面只有裴安之的一句墓志铭:“这只是个开始。”

总让人有一种鬼片开场白的错觉。

下葬时,大主教再次为裴安之开始念悼词,年龄最小的除夕填了第一捧土,全场所有人再次开始低声哭泣。据说这是裴安之希望的。好吧,他的原话是:“谁要敢在我葬礼上大声哭,吵了我的轮回路……做鬼也不放过你哟~括弧笑。”

随土还埋入了一些花瓣,让祁谦总觉得裴安之这个人真是特别的闷骚。最后,祁谦为新建成的坟墓放上了一束仿佛还有朝露滴水的白百合。

之后大家就都各回各家,各找各妈了?

错!

怎么可能。

所有人忍耐了这么久,期待了这么久的戏肉终于来了,在大主教和众多亲属、朋友、下属、过去的竞争对手怀揣着激动心情的见证下,裴安之生前的律师团要开始念遗嘱了,他们派出了律师团中的代表,一个祁谦总觉得对方肯定是知道裴安之还活着的人,从始至终他都表现的很冷静,甚至是带着点审视玩味的眼神看着在场的所有人。

作者有话要说:早上要出门,就早点更新了

二更君什么时候更……这个要取决于某什么时候回家……所以某也不确定,某会争取在晚上十点之前更新的→ →【喂

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