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第七四章 出佛身血

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千万年前的记忆,应是一场虚幻泡影。

彼时,她并不叫“碎珠”,而是一只诞生于南海海域的小蚌妖,以蚌珠子为本体,没有名字,没有修为,一日复一日在广袤无边的南海海域嬉戏玩耍,听潮起潮落。

潮起,澎湃。

潮落,无奈。

闷在海水里的时间久了,她也会无所事事地浮出海平面,遥望苍穹里的一轮圆月,忍不住感叹妖的生命短暂匆促,可是,她缺乏上进心,从来没有动过修佛的念头,也从来没有想要脱离生死轮回的打算。

修成佛又如何?脱离生死轮回又如何?四大皆空,六根清净,无聊,非常无聊。

曾经以为作为妖的一辈子也就这样了,当她又一次无所事事地浮出海平面,却遇见前来南海观潮的如来座下弟子,须菩提。

日月交替的刹那光景,苍穹迸发出万丈光华,天界神佛徐徐地降入凡尘。

光彩夺目的仪表,慈悲的音容,金光闪闪的锦斓异宝袈裟,九环锡杖,香气,祥云……种种景象,深深地镌刻在她的脑子里。

她很轻率地做出一个决定,修佛。

很久很久之后,她才明白,哪里是修佛,分明是一念错、步步错。

因为,她动了欢喜心。

色不自色,由心故色;心不自心,由色故心。

她越来越迷恋须菩提的仪表、迷恋须菩提的声音、迷恋须菩提的一切,直至最后,须菩提也感受到了她的异常。

可惜,须菩提的佛偈已经无法开释她心中的痴念,受控于贪嗔痴三毒,越陷越深,情不自禁地想要亲近须菩提。

心随意动,她使用了相当不堪的方法,出佛身血——以天石掷佛,石伤眉骨,即破出血。

不是不知道“出佛身血”是一项会令她坠入无间地狱的大罪,然而,佛血滴洒在妖身本体,即得佛法加持,她就能亲近须菩提。

当她怀着顶礼膜拜的心情、小心翼翼地触碰须菩提的指尖,佛蹙了一下眉,报应,立即应验了。

她变成了非男非女的异类,并坠入地狱。

在无间地狱里遭受着一次又一次的铁柱石压,没有放弃欢喜之心,因为,她在等候须菩提的到来。

在无间地狱里匍匐在一重又一重的刀山火海,没有放弃欢喜之心,因为,她在等候须菩提的到来。

在无间地狱里回忆了一夜又一夜的佛偈真言,没有放弃欢喜之心,因为,她还在等候须菩提的到来。

然而,终究没能等侯须菩提的到来,只等到了须菩提渡过无量劫、涅磐重生为名相如来的一则令她亦喜亦忧的消息。

喜,他平安喜乐,修为大成。

忧,他四大皆空,六根清净。

她觉得很难过,如果从一开始就知道,她的欢喜心不过是用来帮助他参悟虚无、促成他涅磐重生的一场无量情劫……她,一定不会选择修佛。

元神崩毁,心灰意冷而已。

后来,也不知过了几千几万年,她再一次破海出世,竟又以蚌珠子为本体。

第二世的她并不记得第一世的记忆,却保留了第一世的烙印:没有名字,没有修为,没有上进心,终日在广袤无边的南海海域嬉戏玩耍,听潮起潮落。

潮起,澎湃。

潮落,自在。

忽然,从浩瀚苍穹徐徐地降下一位天界神佛须菩提,自称她是他的心念转化之物,并为她取了一个名字,碎珠。

“随我修佛,好不好?”须菩提每日来探望她的第一句话总会劝她修佛。“你拥有先天灵力,稍加修炼便可褪去非男非女之妖异本体,再与我融合,即能脱离生死轮回。”

她很天真地相信了须菩提的每一个字,轻率地做出一个决定,修佛。

于是,经过一百年“三天打鱼两天晒网”不急不缓的修炼,终于褪去妖身,变化为人形。接下去,奇怪的事情发生了,她无法再长大,总是维持着.稚.嫩.女.童的相貌。

实话实说,维持着女童的相貌也没有什么不好,至少,当她撒娇求抱抱的时候,须菩提几乎从来没有拒绝。

天底下,应该没有比她更幸福的妖怪了罢?

可是,真的好想长大,真的好想让须菩提看见她芳菲妩媚的模样……她频繁的求问于须菩提,须菩提也欣然告诉她,不经无量劫,不参悟虚无,无法涅磐重生。

何谓无量劫?何谓虚无?

她百思不得其解,时间一长,索性懒得去解,反而无所适从地浮出海面,观赏日月交替之时的刹那光华。偏偏也就是在那一刻,她被绿珠捕获,再之后,她阴差阳错地跟随绿珠来到洛阳城,来到金谷园。

多积黄金买刑戮,千秋成得绿珠名。

想她破海出世,一直无欲无求,没有迷失在所谓的“脱离生死轮回”,没有迷失在金谷园里中绚烂繁华,却迷失在了绿珠短暂匆促一生的爱与恨。

绿珠,成为了她的一场无量情劫。

绿珠、石崇、孙秀三者之间的爱恨痴缠,居然是须菩提用来帮助她参悟虚无、促成她涅磐重生的一场考验。

爱别离,怨憎会,撒手西归,一切种种,本是满眼空花,本是虚幻泡影。

须菩提希望她能够看破情爱,参悟虚无,立地成佛。

她笑了,无可奈何的笑了。

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