当所有的证据都指向,那个千佛洞最后关头出來貌似大义凌然的和尚就是地藏王的时候,母亲却说不一定,我顿时又一头雾水,问道:不是地藏王,那又是谁。
我老娘笑着问我道:小三,你感觉,剃度光头,是从什么时候开始的,换句话说,你是不是一直以为,只有佛教的那些和尚,才会剃度成为光头。
在老娘面前,我从來都可以无所顾忌的不用掩饰我的无知,一是我感觉,我们俩的智商根本就不在一个级别,跟她装智慧是自取其辱,再來,这不是自己老娘么,也沒有必要去装,就摇头道:妈,您老别逗我了,你自己儿子什么德行你还不知道,赶紧说赶紧说。
她再次从纸堆里抽出一张纸來,上面是油墨打印的一张黑白画,画上依旧是一个和尚,她这次倒是沒问我,说道:如果让你來猜,肯定想这个和尚就是佛门中人,其实不然。
这个和尚,是在佛教之前,古印度的统治阶级,,婆罗门,这样说吧,其实历史上都有明显交代,古印度是有四个阶级,婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗,婆罗门是凌驾于所有阶层以上的,但是婆罗门是祭司,也是僧侣,所以说,最早的梯度光头,并不是起源于佛教。
而且还有最重要的一点,就是,婆罗门的教神,是佛教的保护神。
之所以这么说,是因为你说你们在千佛洞的最底层,在那些壁画当中,壁画里的僧侣,在跪拜着一个女人,他们两个,应该是隶属关系。
就是这一点,让那个和尚的身份迷离了起來,佛教在释迦牟尼的手里开始兴盛起來,在释迦牟尼活着的时候,已经打破了婆罗门的统治,如果那个和尚是地藏王的话,那他沒有理由去跪拜一个人。
说到这里,我老娘面露狐疑之色,一把拍到自己脑门上,叫道:哎呀,就是这样,那个和尚,的的确确是地藏王,而他跪拜的那个女人,应该是婆罗门的教神。
我一直再想,地藏王时期的佛教,沒有必要对任何一股势力那样的礼敬,但是我却忘了,在佛教完全取代婆罗门之前,它是隶属于婆罗门的。
这样就对了,你另外一个疑问也迎刃而解了。
你还记不记得,你在信里说,你不理解,明明那个和尚要跪拜那个女人,可是他们俩合葬的地方,却起名千佛洞,这样的话尊卑颠倒了。
我点点头,道:对头,我一直都想不明白这个,哪个老大可以忍受自己小弟的名头比自己还盛。
我老娘笑道:现在从开始去理清,从壁画开始,一步一步來。
和尚隶属于女人,他在向女人介绍一个可以返老还童的方法,根据壁画來说,我们可以理解为,和尚对女人说,你看这个道士,他可以从一个老头变成一个小孩儿,为什么可以变呢?因为这个道士在一座山上的一副棺材里趟过。
这座山,就是壁画里那两个神秘古字的山。
女人在亲眼见了道士返老还童的过程之后,怦然心动,于是带领着她的战士,去攻打了这座山,并且得到了那副铁棺。
得到铁棺之后,女人在地下,修了这个所谓的千佛洞,目标是埋葬自己于铁棺之中,为求返老还童。
这里是一个重点,女人在修这个地下墓室的时候,这个墓室可能不是叫千佛洞。
女人在埋葬了自己之后,其实并沒有返老还童,而且出现了什么巨大的变故,,她被那个和尚跟道士联手骗了,所以,那个女人附身于你的朋友身上,一直想要找和尚报仇。
在女人埋葬了自己之后,佛教崛起了,趁机取代了婆罗门的地位。