可就连好好的过日子，在最近的王城内都办不到了。国王丢了佛宝舍利后心情大坏，正所谓君王一怒天下惊，王城的百姓这些日子过得也是如履薄冰，颤颤惴惴，生怕自己被怀疑成偷宝贼。

现在实情现出，虽然他们没有什么能力前去降妖除魔，不过，破口大骂的能力还是有的。当然，不敢骂当今王上，那也就只能诅咒很远处深潭之下的九头虫了。这，也就是敖烈曾经所说地“时机一到，方才好行动”的原因。

虽然不敢确定，不过按敖烈长时间以来的琢磨猜测，这有关于取经功德的大概可能，也想出来了个一二。

功德，按老猪所说，乃是大教气运所化。而这大教气运，在西方教下说，应该就是本教教义宗旨的体现。

“行善积德”，“万家生佛”。

原著之时，唐三藏历经苦难，施了一路善，除了一路妖，助了无数受难之人。凭着区区凡人之身，将佛之足迹遍布了整个西牛贺州，最后方才会有圆满的“旃檀功德佛”之称号。虽然其中的确是有佛祖弟子身份，这私下的原因。不过大方面来说，功德无量在其身上，亦是完全可以说得通地。

敖烈猜想，准提圣人，如来准圣可能在用最后不多地西方教气运再来巩固一下西方教在西牛贺州的势力根本，再加上还要给自己新招揽地未来准圣高手加上一把力。所以才忍痛用气运化出功德，助三藏成佛，助猴子成圣！

就是基于这个猜想，敖烈才决定把一路上的“善势”弄大，闹得尽人皆知。这样，无穷人心感恩之下，功德或许会比应该有的更加要多。反正也不是自己的气运，转化为更多的功德给自己，岂不快哉？

人不为己，天诛地灭。能这样不损人利己，敖烈已经很是仁慈了。

当然，就算猜想错误，那也没有关系。反正也是做善事，没有多出功德，就当求个心安。也是件美事了。

现在，祭赛国全国上下，无穷凡人之心，尽皆趋向西行众人。得道者多助，现在在水中狂战着的敖烈，隐隐就好似感到，全身上下精力无穷，好似重生了般。当下龙吟了一声，龙尾一摆，狠狠的抽到了与之缠斗的鸟身之上。

不过，当然不会是人心让敖烈实力大增的。如此狂战之下，还是那神奇的恢复法宝，翠绿色的神木起着作用。丝丝的乙木精气被神木吸收着，辗转间，又被其化成了恢复肉身的灵木之气。补充着敖烈因战消耗着的巨力，让其一直精神奕奕，不见疲惫！

可见，送这疗伤防护型法宝的师尊镇元子，眼光是多么的独到！