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第九章 修行人

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这磨墨乃是一门学问,要轻重、快慢适中,磨墨之人的姿势要端正,要保持墨锭的垂直平正,要在砚台内垂直地打圈儿,不可斜磨或直推,更不可随意乱磨。

此外,砚台也需要滋润,平时需要每日换清水浸泡,古时候的人叫做“养砚”,而磨墨时切不可用砚台内现成的水,一定要用干净的清水,也不要以为用茶水或者糖水磨出来的墨会别具特色。

需要特别讲到的是,磨墨用的墨锭制作工序复杂,大致的流程是将做好的墨团分成小块放入铜模或木头模里压成墨锭,作为书画类用品的,其精致的样式、文字、图绘、刻工、塑铸及外表装饰等,无一不体现出具有东方气质的艺术价值。

在研磨前,研磨中,研磨后还有很多的知识可以讲到,这里不再一一细说,总之关于笔墨纸砚的学问很多。

“淇哥哥,磨好了。”

火光明亮的神庙里,沈淇将一张裱起来的宣纸摊放在香案上,这是一个空白的转轴,一边的邹曼珊研磨完毕,砚台内的墨汁浓淡适中,正好用来作画。

“珊妹真是心灵手巧,能娶到你是我的福分!”

沈淇一手按在白纸上,眼睛则看向亭亭而立的邹曼珊,眼神之中的爱慕之情溢于言表。

谁料邹曼珊闻言却是面色一羞,低头细声道:

“胡说,你还没娶人家呢……”

听这小娘子的话,大概是盼嫁心切了,不过沈淇眼下还要准备参加补试,成亲之事只能延后。他之前放张尧文一条生路,也是在给自己留条路,像他这样的读书人,如果不参加科举考试,就无法实现自己的远大抱负。

“珊妹你别急,等这场风波过去,我们再考虑成亲之事。”

沈淇冲她一笑,而后握起毛笔蘸了蘸墨汁,准备开始作画了。

他手中的毛笔是清朝颇为流行的湖笔,一尺来长,但是笔杆上已经布满了裂痕。这是连番争斗笔力所致,想那张尧文的大号毛笔是极有杀伤力的。

沈淇先是仔细观察了一下眼前的河神像,整体形状高大厚实,怒目而视,与水磨子有几分相似。

好!

观察完毕,沈淇的脑海里便是浮现出了河神像的画面,他当即是落笔着墨,先是在名贵的宣纸上娴熟的勾勒出河神像的大致轮廓,笔墨有浓有淡,有粗有细,河神像的头颅、身躯、四肢都是有模有样的出来了。

由于身边没有色墨,只能画一张黑色的画像,但专注的沈淇心神合一,笔下的神像丝毫不缺少神韵。

不过在这个过程里,邹曼珊惊讶的看到随着沈淇挥动湖笔,笔杆上的密集裂缝间不断闪现丝丝笔力精芒,一道道缝隙就这样闭合消失了,等到沈淇画完,整根笔杆恢复到了完好无损的模样。这只湖笔经过笔力的温养已经与普通毛笔有所不同。

“画得真好,淇哥哥的画功见长!”

邹曼珊惊讶之时,又看向宣纸上的黑色神像,仿佛看到了水磨子附着在上面。

沈淇被佳人夸奖,咧嘴一笑,而后在砚台之内蘸了蘸墨汁,准备在神像右边题一首诗。

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