李荷听完，笑了一下，朝徐畅然招了下手：“你先坐下。”

徐畅然坐下。李荷开口说道：

“这个问题，我曾经想在讲座里提一下，不过后来我决定把它放在提问时间里，我觉得应该会有人问这个问题，这样，我的讲座内容也更纯粹一些。如果没有人提问，我就把它放到下一次，也许过一段时间再来回答这个问题，答案更充分一些。”

“关于虐恋是否属于性取向，答案似乎是明显的，即通常的性取向的几个属性中，并没有虐恋。但要回答虐恋是否天生的，并不那么简单。”

“我曾经看过一篇文章，从心理积淀来分析虐恋的成因，说的是在远古社会中，经常发生部落战争，失败的部落，通常男人全部被杀掉，女人被集中起来作出选择，选择不服从的同样被杀掉，选择服从的则活下来，成为部落奴隶，如果后来生了孩子，地位进一步提高，生活会更好。这种心理经过漫长时间积淀下来，就形成女性的受虐心理，受虐不会使她们遭到灾难，反而使她们活下来，活得更好。”

“这种分析粗看有些道理，仔细想一想，觉得是无稽之谈。虐恋的形成远没有这样简单，我个人并不认同这种心理积淀的分析方法。比如女主男奴这种情况，怎么解释？在西方的虐恋群体中，男人喜欢做奴隶的远远超过女人，我认为这种说法站不住脚。”

“我的看法也经历了一个变化的过程，以前我认为可能具有先天性因素，就像同性恋一样，但现在我不倾向于把虐恋和先天性联系在一起。”

“有人认为虐恋的形成与童年的经历有关，不过，很多人童年时生活很幸福，没有一点暴力元素，反而喜欢**，真是说不清。”

“我现在认为，**，或者说虐恋，就是一种健康的成年人的******。我们常说，食色性也，食与色，这两个领域，你都可以按照自己的想法去追求快乐，这也是你的权利。”

李荷老师回答完这个问题，徐畅然心情激动，一支笔在笔记本上像机器一样快速移动着，把李荷老师的话全部记下了。他觉得李荷老师的回答很精彩，解答了他的疑问。

虐恋是否具有先天性，目前并没有科学结论，李荷所说，也只是一种观点，或者说一种态度。徐畅然之所以在意这个问题，是感到虐恋倾向通常会在童年或青少年早期形成，而且似乎也属于性少数人群。

当然，只有在燕京大学，一个不起眼的小教室里，有三十多名听众的这样一个地方，虐恋才会被如此对待。而在华国其他地方，这个话题还非常敏感，一旦出现这种话题，可能会有一大群人扑过来，指责其为变态、下流。

徐畅然把笔记本上李荷的回答整理了一下，看看有什么遗漏没有，这时前排连衣裙女生又递过一张纸条，上面画了一只手，竖着一个大拇指。

徐畅然想了一下，在纸条上画了一张微笑的脸，是多年以后的一个qq表情，因为这个表情很简单，便于绘画，真要让徐畅然画一张生动的笑脸，他做不到。

讲座进入尾声，提问还在继续，连衣裙女生又递过一张纸条，上面写着：

“同学，你哪个系的？呆会一起去学五食堂？”