此时并不十分农忙，汝三水不出门也无事可做，闲时就看些书。

也不是正经书，她原本以为是梁家祖上本传，但好像有些神鬼志怪之说，更像是编故事美化家族。她对于那些传说中天子将生前的祥瑞吉兆，向来都当做吹牛的笑话听，所以这本书也当志怪小说看看就算了。

这里说的稀奇，也有趣，说梁家祖上本来是习道修仙，一脉师承一位尊号“浮黎“的仙家。这位梁家祖先拜师三十年，一日出师，与同门师妹一起下山。见猎户的竹笼陷阱困住了一只通身雪白的仙鹿，便用宝剑劈开笼子。却见仙鹿已经重伤，哀哀鸣叫，因鹿通灵，二人又是修仙者，便听出仙鹿苦痛难当，正向二人求死解脱。梁家祖先不愿杀生，踌躇犹豫，师妹却夺过宝剑，落剑即杀仙鹿。

师妹犯了杀生戒，杀的还是灵物，为要还了杀生债，再轮回三世方有缘再登仙班。修仙者寿与天齐，三世轮回其实是很短的惩罚。

仙鹿则感念恩德，化身于剑上，成为护主剑灵。这位梁家先祖为自己的踌躇不决感到羞愧，认为自己的修行不如师妹，有愧，不愿意接受剑灵的报答。于是舍弃自己的宝剑，传给梁姓本家，以镇家德，仙鹿世世投胎于梁家，等待师妹轮回后带走宝剑与仙鹿，一同登仙。

这故事大约是说梁家有仙缘，有宝剑镇宅，世代还都有仙鹿转生的子弟，有一天或许还会见到仙人来取宝剑，完成交接。

那这么说，这位仙子若真来取走这些，梁家从此没有了仙鹿保佑，岂不是会失了昌隆的家运？

类似的故事还写了不少，有一些还颇为矛盾，汝三水看了两天下来，对于这些，当然只做笑谈了。

梁云舒和梁乾一行人出游，三日游够了，梁乾月初回来第一件事，竟是跑来汝三水院里，给她一捆湘妃竹苗。

阿宝在三水屋里住了三天，这时候还没回去，拽着三水衣角，啃着手指，茫然地看着地上多出来的一捆细竹子。

对于她，不如给一麻袋竹笋来的实在。湘妃竹故事凄美，但说真的，竹身斑驳得不太讨喜。她本来性子就内敛，再送她这么一种竹子，何苦来？

梁乾喜竹她是知道的，尤喜唐竹，细而疏节，挺拔潇洒，常人谓之苦竹，于他，却是乐竹。

花竹高伟葱翠，寒竹秀丽挺拔，她不大在意，倒是对眉竹和凤尾竹这一类有点兴趣，丛丛簇簇的，她觉着好看。但是这类竹似乎不大讨梁乾喜欢，觉得不足正统之风，有靡靡之气。若是故意装作不知，提起石竹来，还能气着他，因为石竹人称洛阳花，名为竹却不是竹。

他向来纠结这些，也不清楚他这么一个直来直去的脾气，为什么反倒是个顽固。猜他来世，若反过来，别是个沉默寡言却乐于打破陈规的性子，那就有些闷着骚了。

他头头是道:“原本是想去慈姥山的，那边翠竹子在乱石中生，圆体疏节，是做凤曲龙吟之萧的好料。不过，城北最近的襄城河边上竹子也是一景，除了这湘妃竹就是唐竹了，唐竹虽最常见，却也是最风雅。它又叫做孟宗竹、楠竹、江南竹、猫竹……”

“毛竹子嘛……”她小声说。

“……是，就是毛竹。”他突然有点扫兴:“好吧，你都知道。”

“你说过那么多次，我如何不记得。你和云舒阿姊出去这许多日子，只在城北闲晃而已，没有什么新鲜见闻，倒又回来同我絮叨这些，我当然觉得没意思。”她倔道。

“埙!我学了吹埙，教给你好不好？”他想起来了这茬，又开始穷高兴，一脸喜滋滋。

学了两三天便要为人师了，汝三水也没有臊他说不要脸，只回答道:“我没有埙的。”

“我这有个石埙，来，我先拿这个教你。”

她想了想，点点头。看那石埙呈梨型，底部平整，上方是吹奏孔，前方四音孔，后方两音孔。梁乾手堵住不同的孔，依次将所有音一一吹来给她听。

吹罢，递给汝三水，想叫她试一试。汝三水没接，微嗔着眼打了他一下。

梁乾反应过来，忙把埙擦了擦揣进怀里，挠着后脑勺:“你看我，我这就回去给你做一个来，赶明儿做好了送你。就用我院里的紫竹!竹埙又叫竹篌，比容易跌坏的石制埙总是好些。”

他还是三句不离竹，说完兴冲冲地就跑了。

“哎!你回来!”汝三水喊不住他，绞着红梅手帕，嘀咕:“呆瓜一个。”

阿宝坐在那捆竹子上，吃着手指头，也一样喊道:“孬儿一个!”

汝三水刮刮阿宝的鼻子:“好话不学。”