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第四章 爵武体系

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大元帝国开国圣武大帝在一统中原九州后,颁布了一项影响至今的国策,那就是爵武体系,爵武体系顾名思义,就是爵位与武力划等,定下了大元帝国立国之基,自那之后,武道大昌。

爵武体系划分五阶十级:

平民:人阶九等。

士阶:地阶(卿士),天阶(骑士)。

将阶:星辰,银月,金阳,称号。

王阶:超凡,入圣。

皇阶:神级。

在这一套爵武体系中,详尽的划分了五个阶级,那就是民,士,贵族,王,以及皇,平民为阶级最底层,也是金字塔的底基,这一层又被划分九等,按体魄,力量,头脑,反应,五感五项,制县试炼,就如科考一样,每年在各县都会举行试炼考核,过关者,可获得相应的武等,而武等的不同,也享受不同的权利跟义务。

人阶三等,可入兵役,减免税一等,少徭役一人,可领半兵粮饷,为预备兵役,平时可为县兵,战时,编入军队,人阶六等,除免税二等,少徭役三人,享全粮饷,还会担当村镇无品流职,加入军中,可为伍长,伙长等底层军职,而至九等,可享准士阶待遇,除免税,徭役,领钱粮外,还可为地方十品武教,入军中,可为百将校尉副手。

士阶,享士待遇,可获士方田,免税,可拥有奴仆两户,而按实力划分,则为地阶,而要成为士阶,最基本的就是斗魂觉醒,这也是人阶跟地阶的分界,也就是说,按爵武体系划分,斗魂觉醒与否,你的境遇完全为两个不同阶层。

士阶又分地阶,天阶,地阶士为卿士,算是准贵族,被分封为基官,村,小镇文武皆为卿士担当,并且士方田可传三代,三代无士,才会被剥夺,天阶士又被唤作骑士,比地阶士高一等,但却是真正的贵族,可封为男爵,最低等的男爵,也可获得百里封领,在大元帝国中前期,贵族几乎是实封,不过这一等,封地却不可承袭。

但就算如此,天骑士也几乎是一个武者一生奋斗的目标,士阶构成了贵族的底层,也是武者的中级阶段,而继续往上,就是将阶,星辰对应是伯爵,银月对应的侯爵,金阳对应是公爵,称号则代表高公爵半等,将阶,又被称为高级贵族,同样的实力,也越发强大,属于金字塔的顶端阶层,而封地,也可传承,但如果子嗣不继,则一代减一等爵。

王阶,大元帝国立国近九千年,记录中的超凡王者一共有一百二十八人,至今在九州还流传着,超凡者王,也就是说,非超凡不封王,大元帝国最鼎盛时期,曾有超凡二十七人,而也是在那时,大元帝国开始走向衰败。

超凡之上,还有入圣,而在秦羽读过的大元帝国史中,入圣者为九,人称九圣,而每一个入圣王者的出现,都会崛起一个强大的势力,而入圣之上的最后一个等级,就是神皇,而自荒古三皇五帝之后,九州无出一人,哪怕是文成武略,建立大元帝国的圣武大帝,也差之一线,被称三皇五帝后最后一位帝王。

爵武体系曾见证一个王朝的兴盛,同样也伴随着一个王朝的衰弱,大元后期,爵武体系造就了无数的诸侯王国,而大元帝国朝廷却日益腐朽,内部倾轧,渐渐的,诸侯国兼并,直到今日,九州之地,七大诸侯王国并雄,一些小诸侯国夹缝求存,而大元朝廷则只剩下最后的京畿之地直辖。

而随着爵武体系的崩溃,爵位已不跟武者实力对等,甚至大元朝廷公开售卖爵位,但是这一套爵武体系,依旧作为武者实力体系深入人心。

斗魂,源自人体七大能量场,天冲,灵慧,气,力,中枢,精,英,而斗魂觉醒,就是这七魄本源力量觉醒,而每一种本源之力,都因人而异,使人获得超乎自身的强大力量。

斗魂·冰火囚龙

冰火囚龙?可操控冰火之力,并拥有龙之体,好怪异的斗魂,要知道斗魂是身体本源力量的觉醒,所以,这力量来自七魄之中,操控冰火之力,这种力量来自中枢魄的本源之力,而囚龙之体这种带有体的斗魂,却属精魄的本源之力,通常,斗魂很少出现来自两种不同的本源之力,自然也难说好坏,但至少现在看来,应该是很强力的。

秦羽从地下站起身,抬起拳,看着身旁两三人合抱不拢的大树,猛的一挥手臂,咚的一声闷响,秦羽顿感觉到大树树干上传来的震颤,头顶的树冠上几只休息的飞鸟顿发出一声惊叫,扑扇着翅膀飞起。

手臂中的力量,让秦羽感觉自己的血在沸腾,激动的撕开衣领,那些本来能看到肋骨的羸弱身体,分布着一层匀称的肌肉,虽不壮实,但却菱角分明。

“爹,娘,小妹,你们看到了么,我不在那个手无缚鸡之力的废柴!”秦羽念叨着,眼角的泪珠又沁出,夺满眼眶。

半晌,秦羽擦掉了眼泪,现在不是哭的时候,牙山堡,对,牙山堡,狼族的人虽凶残,但南下的目的却是打草谷,抢掠粮食财物以及人口,尤其是女人,所以,娘跟小妹还可能活着,而南下的狼骑不可能带着战利品南下,最大可能是还关押在牙山堡,等狼骑过境之后,才会有人将其送回草原。

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