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第一百一十六章 白莲五阵

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吴英熊深吸了口气,打足十二成的警戒,踏步而入,小督公紧随其后,不过当他的眼神望向吴英熊时冒着红光,透着一种强烈的吞噬渴望。

在相反的一个隧道中,李达忽然止住脚步,自言自语,“差不多了。”

通过花皮貂得到的情报,白莲教总舵有各种封印禁法,虽然其中绝大部分对于大拳师这种层次的高手都用处不大,但是其中有五座大阵是相当恐怖的。

‘血肉神莲’‘弥勒神降’‘白莲天池’‘十三踏云阶’‘鳄龙潮’。

这五座大阵都是邪教历代教主研发出的,可以倒映入现实的高级阵法,传说中朱元璋和陈友谅的龙湾之战,就是用的‘鳄龙潮’改变的大战战局,只不过后来朱元璋称帝之后反手一刀的骚操作,直接将白莲教打入绝境。

而这五座大阵相生相应,无论踏入哪一条通道,最后都会碰上这五座阵法之一,这跟这座山腹的地形地势有关。

至于这吴英熊与小督公踏入的‘血肉神莲’,则是一种跟白莲教历代积累的神性有关的阵法,十分邪门,据说牵扯到白莲圣女的秘密。

在李达身侧,一只花皮貂蹭了蹭李达的腿脚,虽然‘貂奶奶’的身子变了,但是它的气息并没有半点改变。

李达的影子缓缓拉长,勾勒在山壁上化作一道阴影大门,他的嘴巴、鼻子、眼睛、耳朵上缓缓挤了白烟,化作一道淡灰色的烟雾人影,然后一步踏入大门之中。

魔神化之后,各种法门可以交换使用,三尸神法所化的白烟人影自然可以踏入鬼门关中。

无数的人影、离奇古怪的异像、还有虚无重叠的幻影,只不过在道行大进之后,那种声嘶力竭的呐喊小了许多,甚至有一种如鱼得水之感。

然后三尸神在东南方向看到了一座巨大的‘红莲’,那莲花是由无数腐烂的尸体勾成的,透过层层阴影,这些尸体其实都是千奇百怪的女童,这些女童奸笑着、蠕动着,莲花花苞时开时合,而在其中有两道模糊的人影,似是在缓缓融化。

‘看来小督公和吴英熊是被困在血肉神莲阵中,不过以他们的能耐,只是脱困的话应该并不很难,不过这阵势的力量居然强大到倒映在人道阴影中。’

李达不搀和,按照感应换了个方向,很快,他便看到眼前的白雾像是漩涡状激烈旋转着,时不时有一道金光炸裂,从这道金光中,三尸神感受到纯粹的炙热感,仿佛要把身魂都给烤焦。

‘这股力量好古怪,像是魔神的力量,却又比魔神更加的纯粹,纯粹的光和热,金乌魔神?’

李达忍不住靠近,身影忽然一分为三,其中佛陀眼睛和耳朵探入虚空之中,这是透过人道阴影去反窥现实。

而现实之中,那是被开凿出的巨大石穴,这座石穴大约占据了大半个山腹,是一座巨大的弥勒佛雕像,底座是一座黑莲,而站在它对面的则是迦楼罗与夜叉二人。

只是二者不同的是,迦楼罗距离十丈左右,五官流血,面露狰狞痛苦之色,似乎是在苦苦忍耐一般,反倒是夜叉的半个脑袋从纱布白巾中探出,一只眼睛平静的望着弥勒佛,但李达却并没有从中感受到任何气势。

李达并没有与夜叉打过交道,但是按照武行中传闻,这位前无古人,突破两次‘生死玄关’的象形拳大师,是从修罗道往生归来的高手,性极非人,拳神也夹杂着非人的恐怖暴虐,不过现在看来,这股拳神却消失了,但是李达却本能的感觉到对方更强了,这是一种超越李达目前所能理解的境界。

而在夜叉的眼神注目下,弥勒佛的脸上居然冒出了一道道裂痕,裂痕中的肉芽刚刚挤出,就以更快的速度老化枯萎,虚空中仿佛回荡起大江大河的浪潮声。

夜叉竟然以一己之力镇压这座邪门阵势,就连人道阴影也似乎受其影响,开始扭曲起来,一时间朦胧的天地仿佛倒转起来,雾气上浮下沉,搅成一团;阴影重叠,而在这混乱的影像中,三尸神却看到一盏灯若隐若现,似乎在吸引着自己。

阴影大门再度开启,一大篷雾气直接从门中激射而出,罩住李达,李达顿时明白了经过,心道:‘夜叉展现的层次似乎超越了大拳师,竟然强行破阵,不过这应该会引起白莲天君的注意,那盏灯,好奇怪的感觉……’

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