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第118章 归藏

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如若说天志之道取的是灵智沟通天地,合道炼真的路线,天鬼之道,就是大道化生,演化生命的另外一路。

天地大道和智慧生命之间存在着特殊的联系,这是天人感应的基础,但于天鬼而言,两者原本就是一体。

李尘这时候脑海之中忽然浮现一个画面,那就是自然天成的林海附近,原始人类刀耕火种,筚路蓝缕,花费了千百万年建立起乡村,城镇,发展出摩天大楼,繁衍至星辰大海,是为文明进程。

然而倘若把这些画面之中所有人类本身的部分去掉,却可看见诡异的一幕,那就是森林树木自行倒下,野火自生,房舍自成,一个个完全不似于天然造物的事物无端积聚起来。

这副情形,换在天地自然的角度,以拟人观点视之,可不就是如同闹鬼?

故而又有言,人为天之鬼,这是针对人为仙之蟲一语的补充,两者讲述的都是同一件事情。

归藏则有归葬之意,鬼者,归也。

它的涵义是取反合道炼真之说,把天地大道的意志葬入凡躯。

人死三魂散,命魂直接消逝,天地二魂合炼真灵,重新游离于自然,而人生又待如何?

李尘认为,天之死为人之生!

天死化鬼,冥冥之中,有精神意志的本质从大道分裂出来,演化生命!

故而这天鬼归藏,本质上讲就是在外的天地二魂经由大道化生,创造灵性的过程。

从某种意义而言,它也可以被视作是复活重生或者轮回之术!

但相比鬼魂投胎的说法,天鬼之说,取的是一个更为宏伟与浩瀚的天人合一模型,是广义的轮回,而非狭义的轮回。

这一回,李尘并没有从自身再度捉影,或者克隆玉儿那样摄取精神实质等物来创造灵体,而是单凭法力融炼天鬼,塑造成为一种更加纯粹的精神意志。

它能极大简化捉影炼魂,点化通灵二法的运用,甚至融合为一。

片刻之后,人影凝实,化成了宛如胡泽魂体的半透明身影,直接融入胡泽化身。

他结合气血阳刚,身上顿时散发出鲜活的气息,忽的微微一笑:“参见主人!”

李尘微微点头:“你去吧,没有事情不要打搅我在此潜修。”

胡泽化身道:“明白了。”

他行动如常人,自行走出密室,如果不明就里的人到来,只怕会以为胡泽当真重生了。

李尘看着他的背影,暗叹一声:“终究还是未得圆满,而且神通法术,非是根源道术。”

“需要消耗,非我本意,如若掌握其中法则,变作无消耗的特性之术,或才可以称之为自然造化。”

在这时候,李尘终于真正拥有了关乎此道的更深感悟,也依稀明白了造倡秘法的一些奥秘。

“造倡秘法共有十法,但造化宗提供修炼的真传却一直只有九法。”

“或许九法合一,就是第十法!”

“呵气成活,那是师祖偃师选择的心证路线。”

自己的天鬼归藏,与呵气成活略有不同,但却具备异曲同工之妙。

他并不因此而疑虑,因为大道殊途同归,原本就没有绝对答案,或许自己的法门会更加先进和优秀,真正勘破生命奥秘也说不定。

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