马援在太学时，曾有幸得见黄坚一面，是以一眼就认了出来。()鄂州制度便是由他”学校推举“之论脱胎而来，他虽然已经致仕，但在士林中的威望，尤胜于当初为太学祭酒之时。是以马援一叫破了黄舟山的身份，闹闹嚷嚷的场面立刻就安静了下来，军官们面面相觑，与黄舟山同桌叙旧的老者，十有**地位是当世大儒。

黄坚见状，轻咳了一声，微微侧身，介绍道：“这位是陆浮休。”

“竟是浮休先生。”众人倒吸了一口凉气，罗去疾等前排的脸现尴尬神色，后面也窃窃私语起来“真的是陆楚州吗？”“他不是在楚州著述，极少外出吗？”马援面色更加尴尬，陆云孙名望曾与黄舟山不相伯仲，自己这干人冒犯他在前，自己径直向黄舟山请安在后，这可是太失礼数了。果然，当他恭敬作揖致敬时，陆云孙只“哼”了一声，不以为然。黄舟山叹了口气，又介绍了另外两位老者，一位是庐陵周光远，另一位是泉州张沛，这两位也是名垂天下数十载，深受世人敬仰的的前辈名宿。这四位前辈清流，平常求见一人而不可得，若非大礼议一事，也不可能同时出现在鄂州。

马援心知捅了篓子，也只能硬着头皮，一个一个作揖告罪。他带起了头，后面的军官也屏声敛气，一个个老老实实地过来，一个个口称晚辈，好一阵打躬作揖。罗去疾是泰州人，家乡与楚州为邻，他对陆云孙脾气早有耳闻，尴尬地站在旁边，连前告罪都不敢。这一会儿，众军官除了身穿的军袍，便和廪生一般无异。见晚辈们执礼甚恭，周光远和张沛都微笑点头，好言嘉勉他们为国效力。陆云孙一直都冷面相对，众人也就没再去自讨没趣。这位老先生的脾气，儒林里早已传得尽人皆知。

陆云孙是一方文宗，传闻他嗜成癖，只要见到好，哪怕将衣服脱下典当，也要将买到。当此公十七岁之时，范忠宣公途经楚州，摆宴设酒，遍邀贤达俊才与会，其他人或即席赋诗填词，或相互玩笑取乐，只有陆云孙矜持自重，坐在席间，默默无言，不说一句话，众人皆以为此人有怪癖，然而，当范忠宣公一一考较下来，却发现了他才思敏捷，学识渊博，为人又稳重干练。()于是，范忠宣公将陆云孙收为弟子。后来范忠宣公病殁，蔡京一党得势，陆云孙以乡试第一进京赶考，结果却是落第。此公从此不再踏入科场，著立说，《浮休宝藏》一百六十八卷，洋洋洒洒，号称经史诸子百家无不精研，至天文，下至地理，乃至医药，占卜之术，无不涉猎。另有《随心集》十四卷，号称每出一卷，东南士林人手一册。

陆云孙自称“以补世”，不但在士绅中间名重一时，更深得当地的民心。宣和五年，方腊乱起之时，官兵盗贼四处乱杀乱抢，然而经过盐城时，贼、兵皆绕城而过，相互告诫不得伤害陆家之人。靖康五年，辽兵入寇南侵，大掠楚州，楚州、盐城牧守皆不战而逃。城外辽骑多如马蜂，陆云孙以耄耋之年，登城高呼：“众位愿意求死还是求生？”众人大哭：“只愿与老先生共死！”陆云孙于是散尽家财，召集城中丁壮守卫城池。他又飞辽人，明言举城死战到底，一旦城池不保，百姓必尽毁金银钱帛，自戮妇孺，然后一城同殉而已。辽兵为之气沮，既攻城不下，不久便解围而去，满城百姓赖此得以幸存。经此一役，陆云孙的声望更隆，当宋军收复楚州后，陆云孙众望所归，被推举为楚州学政，只不过平常都是由他的门人视事。

“好了，履善，何苦跟小儿辈一般见识。”

黄坚看着马援倒退着小心将门关，含笑道，“这些晚辈都是东京留守司的，刚刚从河南防线回来，如果不是陆、罗、邓三将与朝廷龃龉，他们还在冰天雪地里和辽贼打仗，说不定就马革裹尸还”说到后来，黄坚的语气带唏嘘，“他们都是好男儿，大宋的将来，就在他们肩。履善又何妨宽以待之？”