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第六百二十二章 人情

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“我?观自在菩萨?”沈凤书指着自己的脸,一脸的懵圈,这是说什么呢?

忽然之间沈凤书反应了过来,释海昌说自己是观自在菩萨?顿时间大惊失色,急忙摇手:“我不是!我没有!别瞎说!”

一连串的否认三连先堆上去。

这是什么虎狼之词?

虽然沈凤书前世今生都不算是佛教徒,但并不意味着没有敬畏。中国人就是这样,不信仰,但并不会不尊重。

说自己是观世音菩萨?打死沈凤书都不敢认。别说在这个有神佛存在的世界,就算是在地球上,沈凤书也不敢点头承认,谁认谁傻缺。

传经那是功德,但冒名顶替,那可就是罪过了,谁愿意认谁认,沈凤书是绝不会冒天下之大不韪承认的。

释海昌这么问其实是有一定依据的。

沈凤书笔下突然冒出来的一个观自在菩萨,谁都没见过没听说过,还是专门为了大明咒而写,彼时彼处,除了精通佛理的沈凤书,还会有谁?

到了释海昌这个境界,看人怎么会以修为而论?谁的佛理更透彻,谁的佛法更精深,谁就是先哲,学无先后,达者为先,修为低资质差又如何?

心经是沈凤书写出来的,心经口吻还是菩萨和一尘的对话,不是沈凤书是谁?沈凤书急急忙忙的否认,释海昌并不意外,沈凤书要是承认了才怪,这小兄弟可比他见过的百分之九十九以上的人都清醒,都有自知之明。就算他真的是,恐怕

也不会承认。反正在释海昌的心目中,他只当沈凤书就是了,沈凤书承认与否,又有什么关系?真以为某个人自称是某个菩萨,旁人就会认吗?反过来,真以为自己否认不是

,旁人就真的认为不是吗?

看释海昌平静微笑也不争论也不点头的样子,沈凤书就一阵头疼。这事情是说不清楚了吗?

沈凤书有自知之明,自己何德何能,敢担观自在菩萨这个名号?反正不管谁来,自己也不是。

这次上门,释海昌是专程来和沈凤书交流心经的,什么推荐沈凤书皈依做长老什么的都是顺路,沈凤书乐意他就办,不乐意,他也不会强迫。

好在沈凤书还是真有一肚子禅宗故事,也知道不少佛门典故,和释海昌交流起来,也是谈笑风生,丝毫没有露怯。

小蛮在旁边十分紧张,生怕自家夫君忽然之间大彻大悟,被释海昌度化。紧张的样子让众人一阵好笑。“心经一出,不但大明咒变成了无上咒,还多了一个大神咒。”释海昌对于心经中提到的两个咒法十分的关心,大明咒他早已经烂熟于心,但大神咒却是第一次接

触:“你是怎么琢磨出来的?”以释海昌的修为果位,当刚刚接触到心经的时候,几乎是立刻就明白了心经中的佛理,将大明咒的威力提升到了极致。但大神咒还是给了他惊喜,也给了他一个

清晰的提示。

释海昌虽然已经达到了菩萨果位,但他修行中总是感觉不知道哪里差了点,直到听到了心经,这才豁然开朗。

作为一个菩萨,应该如观自在菩萨这般,有专属于自己的咒法,这才圆满。他要布自己的道,弘自己的法,才有可能更进一步。尽管这想法貌似有点中了贪嗔痴的毒,可无论从自我修行角度还是从普度众生的角度来说,都是一件极好的事情。不看沈凤书从传了心经之后,这才几个月的时

间,沈凤书自身各方面的修行都是扶摇直上,全天下佛门更是发扬光大,佛门弟子一个个过年一般。

利人利己利天下的事情,为什么不做?只恨自己做的不够快,做得不够好吧?当释海昌问出这个问题的时候,沈凤书马上明白了释海昌的真正意图,他想要拥有一个像大明咒或者大神咒这样的专属菩萨咒文,如果还能更进一步作出自己的

经书,那就越发完美了。

这问题怎么回答?告诉释海昌自己是从另一个世界知道的?显然不行。不好回答啊!琢磨了一会,沈凤书忽的意识到自己似乎怎么说都不太合适,但脑海中灵光一闪,想出了一个绝妙的主意。如何写出这种级别的经文以及咒法沈凤书不会,但沈

凤书可以给释海昌做一个形象包装啊!

“只可意会,不可言传啊!”沈凤书笑道:“要不,释大哥陪我看场戏吧!”原本沈凤书想把“大威天龙”留给一尘的,但现在一部心经加上大明咒,一尘小和尚已经不需要其他的咒法,那留着“大威天龙”也没多少用处,不如交给释海昌,

说不得他能从中有什么受益。

释海昌来了兴致,看戏?看什么戏?

沈凤书挥手间,面前的情景就发生了变化,法海霸道的身姿就忽的出现在众人眼前。

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