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第一百六十八章 九字真言

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这次,斗战圣皇的虚影不是坐着的,而是挺立着,顶天立地,他双手十指紧扣,食指伸出相接,中指覆于食指之上。

这是在“临”字诀手印的基础上,变换了一下,直接将中指覆于食指之上,便成了“兵”字诀手印。

一个巨大的“兵”字在斗战圣皇的手中闪现,他震天彻底的声音再次响起,这是一段繁长的咒语:

“唵、苏婆、你苏婆、吽、蘖哩诃拏、蘖哩诃拏、吽、蘖哩诃拏、播野、吽、阿曩野、斛、婆誐鑁、缚日罗、吽发吒!”

咒语完毕,“兵”字如电光一般,快捷无比,瞬间没入宇文天的身体之中。

大金刚轮印!

这“兵”字诀的手印便是大金刚轮印,以速度著称,快捷异常,可攻可防,行动自如,倾向于身法。

但其威力自然不弱,那种气势,让人心惊胆寒!

宇文天入三昧之境,静心参悟,醒来之后,也不知道过去了多长时间。

他吐出一口浊气,再次看向了第三个字——斗!

如前两次一样,“斗”字诀的手印为外狮子印,有与宇宙共鸣之力,是勇猛果敢,遭遇困难反涌出斗志的表现。这一印法是在大金刚轮印的基础上,食指收回,中指伸展相接,幻化手印。

外狮子印是斗战圣皇最为熟练的印法,这几乎是他斗志的一种间接体现。

当他念出“唵,娑嚩,娑嚩,戍,度憾”的咒语是,一只巨大的拳头直接砸向苍穹,令虚空破碎,天地法则凌乱。

强!

果然强大无比,宇文天也是个好战者,这“斗”字诀也很符合他的脾性。

以后的战斗自然少不了这招强大的绝技。

这种强大的绝技,按理来说应该不易参悟,可是宇文天却是很容易就将其参悟透彻,似乎这本来就是他创造的一样。

第四个字是“者”字,这是一招具有自我恢复能力的手印,名为“内狮子印”,在外狮子印的基础上,拇指、食指、小指伸展相接,其余紧扣,便成印法。

与生命之道有着直接的联系,咒语为金刚萨埵降魔咒,繁长晦涩,宇文天却是片刻便将其领悟。

内狮子印表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量,对于善战的武者来说,复原自身的身体,力量源源不断,这是战斗的保障。

第五个字是“皆”字,表现知人心、运人心的能力,以感应危机。可解开一切困扰。

其手印为外缚印,在内狮子印的基础上,十指收回紧扣,左手在前,方可成印。而其咒语比较简单,名为金刚萨埵普贤法身咒。

第六个字是“阵”字,表示集富庶与敬爱于一身的能力,可洞彻人心,以辨善恶。在外缚印的基础上,双手紧扣,右手在前,可形成内缚印。

简单的咒语名为莲花生大士六道金刚咒,宇文天差不多用了几个时辰,便将之参悟过来。

第七个字为“列”,乃大善之道,表示救济他人的心。

这一个字诀比前面的六个字诀都要有难度,若要将其发挥出圆满的力量,必须要领悟时空法则,掌控时间与空间。

当斗战圣皇在内缚印的基础上,以双手各作金刚拳,左手食指直竖,以右手的小指缠握住左手食指的第一节,而左手食指端支拄著右拇指的第一节,便成智拳印。

宇文天在前几个字诀里感受到,这九字应该是佛宗绝技,比自己的七十二绝技里面的大部分要强大一些。

知道斗战圣皇身后显现出佛陀法相时,宇文天才敢肯定,这是佛宗功法,是斗战圣皇在无法佛法的基础上,改造过来的。

“列”字诀的咒语是大日如来心咒,简单易记,领悟起来却不容易。

不过,这是对别人而言,宇文天不在此列。

第八个字为“前”字,着重对地、水、火、风、空五元素的控制。在智拳印的基础上,十指伸展,手心向外,拇指、食指相接,便成日轮印。

施展之时则是要默念大日如来心咒,来展现其奥妙。

最后一个字是“行”字,这是一个对境界阐述的真言字诀,其威力便是佛的威力,我心即禅,万化冥合,象征着佛心。

斗战圣皇念出摩利支天心咒后,便在日轮印的基础上,左手的拇指和食指圈起,左手其余手指轻轻握拳,以右手包覆左手,成宝瓶印。

手印即成,斗战圣皇直接对着虚空一推,刹那间,佛光普照,整个世界变得平和安详。

这九个字,奥妙无双,却有强大无匹,宇文天不禁想到,这斗战圣皇是不是与佛宗有关,如此强大的九字真言,每一字却都蕴含佛法,这让宇文天疑惑不解。

或许,他跟自己一样,也是从某些遗迹中获得佛宗功法,然后改造过来的。

时间不知过了多久,宇文天才醒来过来,九字真言既然已经领悟,便不用坐在这里了,这个山洞如此之大,先看看再说。

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