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第436章 这鬼地方怎有这种玩意

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虎子等人从杨华手里要了多余的手电,一齐摁亮,只见朱笑东缓缓地从沙子里起出来一块两个手掌般大小的块状物。

朱晓东在水里细细的洗了上面的泥沙,烟锅叔第一个吸了口气,说道:“是一块盘子……”

的确是一块盘子,元代青花云纹盘,要不是缺了一大块,价值绝对不菲,现在这样子实在是有些可惜!也就是缺了的这三分之一大的一块,不但让一个宝贝价值大跌,还把胖子的两根手指头都割破了。

胖子忍住痛,好奇的说道:“这鬼地方怎会这种玩意儿?”

马腾飞想了想,说:“高原上的湖泊,在好些传说中,都是具有灵性的,或者是仙女化身,或者是魔鬼转化,总之,湖泊在高原上占有相当重要的地位……”

胖子吸了口气,问道:“这跟湖底的东西有什么关系?”

朱笑东陡然间明白过来,说道:“有可能我们一直在犯了一个错误。”

杨薇问,犯了什么错误。

朱笑东回答说:“马叔这么一说,我想起了一个很是少见的风俗,就是祭湖,也叫祭海,据说起源于雍正年间,雍正二年,大将军年羹尧率部平定青海蒙古族首领罗卜藏丹津叛乱,追击叛军到青海湖时,大军饮用水开始出现短缺……”

朱笑东吸了口气,继续说道:“……而此时远处所来一队骑兵所骑战马中,有几个马蹄正踏到了地上泉眼,顿时喷涌而出的淡水解决了军队饮水问题,士气大振的将士们一鼓作气,歼灭了叛军,雍正帝听闻后,诏封‘灵显宣威青海湖’御赐神位,安放到青海海神庙内并诏于每年秋八月(农历七月十五日)定期祭海,从此便开始大规模祭海活动当然,但那是一种比较正式,比较隆重的公开的祭祀。”

“我没办法确定这块青花盘子被投进湖里的具体年代,但是,在元代就有明确的记载,蒙古族有祭天、祭山、祭湖之风俗,只不过在清代以来对湖的祭祀活动更具规模及宗教色彩,所以,我可以肯定,这个湖泊受到过祭祀。”

胖子虽然手上疼痛不已,但是这一刻,脑袋却转得飞快:“这么说,有什么墓葬,那都是假的,真正的好的玩意儿,其实就在这湖底的泥沙里!”

杨华却是撇了撇嘴,说:“我觉得不是这样,祭湖的规模和祭品,怎么也不会比墓主人带在身边的心爱之物值钱吧。”

胖子很是少有的说了杨华一句:“你怎么奸商似的,开口闭口就提钱,搞得一身铜臭,你有没有想过你这样有多俗啊!”

杨华“哎哟”了一声,才笑着说道:“没看出来啊,一眨眼间,胖子你变得高雅了,当真是士别三日当刮目相看了,才几个小时没听到你嚷着要赚钱了,你就……”

杨华、胖子等人斗嘴,烟锅叔和马家叔侄,却是早就弯下腰去,用手试探着沙子里的硬物,企望也会在湖底的沙子里找出几件好东西来。

只是几个人又挖又刨,折腾了好一阵,找出来的,也就仅仅三四样残缺不全的瓷器,要说价值,都不太大了,或者说根本没有什么价值,而且,好几次残缺的破口都差点伤到了人。

几个人找了一转,情绪变得高昂起来,马进兴奋不已,见杨华拿来的手电根本就不够用,再说,这样徒手去摸去刨,风险极大,稍不注意,就会割破手指手掌,马进连蹦带跳的,就跑回帐篷,把所有的手电,兵共铲,都收刮一空,还特地找了两个大背包,以备不时之需。

有了兵工铲,探索於进沙子里的东西,就快速、高效得多了,先前,大家都是凭着感觉,四处乱刨乱挖,纯属一点技术含量都没有的去瞎碰,现在却是几个人拿了兵工铲,一字儿排开,也不每一寸都要去挖上一下,而是直接把兵工铲当探雷器,湖底的沙子比较松软,也用不了多大力气,直接就插下去近一尺来深,有没有硬物之类的,凭手上的感觉就知道。

没有分到兵工铲的,就跟在后面,挖出来一样,就地挖个坑,稍等片刻,坑里挤满了水,就现场清洗,然后,就交给对古玩最有发言权,负责鉴定的朱笑东的手里,让朱笑东判断这件东西,是否完整,价值是否足够值得让大家带出去,然后是分类装袋。

整个儿一条龙的科学分配,流水线作业。

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