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第七百零五章 电车悖论

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英雄王和征服王的战斗落下了帷幕,切嗣和绮礼的生死相搏还再焦灼。不过最吸引人们目光的,却是saber和ber色rker的战斗。

曾经的亚瑟王,与曾经的圆桌骑士——兰斯洛特。

两人的战斗中,响起的是在《fate/a1t日a阿瓦隆之庭》中兰斯洛特背叛与剑栏之丘战役时的bgm,激昂中带着深深的悲痛。

阿尔托莉雅的荣光与她的落魄,在人们的脑海中交替出现,让人心中有种难名的滋味。

在最后的时刻兰斯洛特显露了真身,在征服王的王之军势之后,这又是一个对她心灵的沉重打击,甚至犹有过之。

失魂落魄的模样,让人全然看不出那挥舞着耀眼光芒的亚瑟王。

为了圣杯,为了重新选王,只有这样才能让大家得到救赎——阿尔托莉雅是这样想的,带着这样幼稚的想法,她将手中的长剑戳进了兰斯洛特的胸口中。

泪水从几近干涸的眼眶中留下,她浑然不觉。

兰斯洛特带着满足的笑容,倒下了。

“亚瑟王不懂人心。”

这句话又一次在观众们的耳旁回响,让观众们留下惋惜的长叹。

现在,她依然不懂。

兰斯洛特只是因为对于背叛他最崇敬的亚瑟王而感到愧疚,希望能得到应有的惩戒,所以现在,他是带着笑容离去。

兰斯洛特的出现。或许不是巧合,因为他的愿望是亚瑟王。只要亚瑟王被召唤,那么他一定会追随而来。

骑士们对她的这句话没有错,英雄王的嘲笑没有错,征服王说她“幼稚”也没有错,直到现在,她依然不懂,能成为王的,只有她。

“在三王之论时征服王对亚瑟王的话使我想起了一个故事:一个贫困山区里出了一个大学生。乡亲们凑齐钱让他读完了大学。在他毕业后,没有选择在大城市里高收入的工作,而是回到自己的家乡当一名乡村教师,用自己的行动回报乡亲们的的恩惠。出乎意料的是,乡亲们都不愿意送自己孩子上学,因为他们看到花费那么多钱读完大学的他,最终还是待在无名的小山村里。那么读书的意义又何在。按照日der的说法saber就如那个大学生,只是单纯的想着帮助别人,而没有引领别人,也许这种善心会暂时拯救他们,但是被拯救的他们的未来是黑暗的。”

“多年前,我也曾单纯的想成为一个善良的人。惩恶扬善,保护弱小。后来终于现那不过是小孩子天真的想法。saber的骑士精神无疑是闪耀着正义的光辉的,但是这种精神真的能得到贯彻吗?这种推崇牺牲奉献的精神会有多少人去履行。正如日der说的‘到底有谁会憧憬那条名为殉教的荆棘之路,甚至做梦都梦见它’。”

“亚当斯密在国富论中指出:每个人出于私欲而进入市场,在看不见的手的引导下反而使社会福利达最大化。人性本恶。只有自私才是驱使人类行动的不竭动力,换种方式说:只有人们自觉的行动才能改善生活。强者对弱者的扶助只能暂时的改善弱者。而那之后弱者的命运不会有任何改变。只有弱者自觉地行动才能永久地拯救弱者自己。计划经济的失败就是企图扼杀人自私的本性,用自上而下的命令来计划人们的生活,而不是让人们自觉的追求属于自己的幸福。引领人民而不是拯救人民,因为一味的拯救带来的不过是暂时的改善和黑暗的未来。”一个粉丝说着对亚瑟王的感受。

华夏自古就有一句话来形容:授人以鱼不如授人以渔。

随着英灵回归到圣杯之中,圣杯显现,在圣杯中溢出了黑色的物质,散着“恶”的气息,腐蚀、烧毁周围的一切。

切嗣来到了圣杯的内侧,这是圣杯对他的回应,只要他接受,那么圣杯唾手可得。

然而,此时面前的“圣杯”是他所祈求的圣杯吗?

在圣杯的内侧,看到了圣杯的提问。

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