吕肃微微点头，似笑非笑的盯着豆腐，说：“普真不过是个滇地蛮民，略懂些堪舆造墓之术，难道你们没有想过，为何到最后，他能造出神灯，甚至习得一身奇门之术，操神弄鬼？”

我一愣，想了想，道：“据说普真年轻时游历天下，曾经有过一段奇遇，自那以后，便习得了一身本领。”我霎时间明白过来，吕肃当初给我传资料时，曾经提过这事，但并没有多说，现在看来，帛书上显然有过相关记载。

豆腐刚才说，这玉石是普真从某个地方挖出来的，想必这玉石的来历，必然跟普真的那段经历有关，正是有了那段经历，因此才有了后来的造神灯之事。

而吕肃要想利用这古怪的玉石来达到自己的目的，恐怕光有它还不行，还得有具体的方法。

这个方法，显然只有尸仙知道。

豆腐在吕肃诡异的目光下，害怕的缩了缩脖子，嘀咕说：“看什么看，再看要收钱了。”

吕肃笑了笑，道：“你好好想想，或者你告诉我，这个东西，当初是从什么地方挖出来的？”

豆腐憋屈道：“我是我，尸仙是尸仙，你问我，我怎么知道。再说了，这都一千多年了，鬼知道这玩意儿是从什么地方挖出来的。”顿了顿，豆腐也不知是有意还是无意，转移了话题，说：“看样子，这块玉石，本身就有些奇怪的力量，老陈，你说，哑巴的事儿是不是也是它弄出来的？莫非，它可以把一个人变成两个？我怎么没看出影子有什么不对劲呢？”

说着，他开始观察着自己投射在墙壁和地面的影子，由于特殊的材质，我们的影子投射在周围，显得毛森森的，类似于人影投射在磨砂金属材质时的影像，连人的五官都无法看清楚，所有人的影子，看起来似乎都是一模一样的。

豆腐转了一下，墙上和地上的影子也跟着转，和那妖镜不一样，影子的大小没有变，形状也没有变，看上去并没有什么不妥的地方。

豆腐最终挠了挠头，朝我投来疑惑的目光，明显是在问：哑巴是不是在忽悠我们？我瞪了他一眼，没吭声。人之将死，其言也善，吴水又不是神经病，怎么可能临死了还玩我们一把。

吕肃看见豆腐的动作，像是知道他在干什么一样，笑了笑，道：“你们有没有听说过寿芝石的传说？”

寿芝石，是一种褐黄色的石头，石头中有云纹，据说养在家中，日日浇水，天长日久，石头上便会长出肉芝，服用可得长寿，故而有此称谓。民间的志怪小说中常有提及。

豆腐也知道这个传说，道：“据说寿芝石之所以能长出肉芝，是因为这东西其实不是石头，而是一种虫子，就像珊瑚一样。这石头养在家里，一到夜深人静，明月高悬之时，便会散开，四处寻找猎物，日子久了，排泄出的粪便，就成了人们所说的寿芝。可这个寿芝石跟眼前这个东西有什么关系？莫非它也是虫子变的？”

吕肃微微摇头，道：“它是不是虫子我不知道，我只知道资料上记载过，这东西，可以‘照影成灵’，就和那妖镜一样，不能见光。”

我听到这儿，不由得大惊，因为我知道鉴影成灵的说法。民间有：镜不对床头，物不过七的说法。旧时的老家具，往往会在衣柜等大型摆件中镶嵌镜子，方便人试衣服。衣柜属于大摆件，一般很少移动，因此镜子始终朝着同一个方向。

这样一来，镜子里照出来的物品，也始终就那几样。

这种情况下，最忌讳的就是镜子对着人头。因为那样一来，睡觉的时候，人头会一直在镜子里，夜夜如此，影子留在镜子里，据说时间久了，里面的影子便会有灵性；同样的，假如镜子对面，有梳张台一类常年不移动的东西，白天黑夜对着镜子，就更容易出事。因此便有七年家具摆件的位置，必须要大动一次的说法。

如果眼前的这块玉石，有所谓的照影成灵的功效，那我们这些人的影子岂不是已经？吕肃刚才提起的肉芝，莫非是想说，这石头能凭借人影，生出**来？

仿佛是为了验证吕肃的说法，众人目光一转，便忽然发现，眼前的玉石之中，不知何时，竟然隐隐约约冒出了四个黑影儿，赫然是四个人形的影子。

豆腐惊的几乎要蹦起来，说：“不、不会吧？难不成，它们、它们会变成活人出来？哑巴就是这么来的？”

这若是放在两年以前，我肯定会觉得这话是在扯淡，但这两年，我经历过的常人无法想象的事已经太多了，因此当我看到这玉石中，忽然出现了四个人影时，刹那间，我的第一个反应是不能让它们出来！

豆腐怒骂吕肃：“我靠，你丫竟然知道，还把打火机点着，关了，快关了。”

吕肃却似乎并不担心，而是说道：“这东西，就跟那石头上生出的肉芝一样，看起来有血有肉，其实只是一堆糟粕。吴水，他不过就是一个影子而已，像肉芝一样，带着血肉的假象，可惜啊，他一直不肯承认。”吕肃笑了笑，神色中带着轻蔑。

豆腐怒道：“人都死了，你还这么说，你就积点儿口德吧！吴水不是影子，和那大便形成的肉芝不一样！对于我来说，他是许多次救过我命的人！是个流血不流泪的真汉子！”