如果是真爱，哪怕你红颜变枯骨，如果是真爱，哪怕你韶华变白头，此一刻谁又会在乎对方是人是鬼，是老是少，这一刻仿佛变成了永恒，这一刻又仿佛只有一刹那，一刹那的心神相连，胜过了千百世轮回。

“你回来了。”苏木卿声音轻轻的，如同在问早上刚出去晚上归家的丈夫，没有丝毫的陌生感，有的只是无尽的温柔。

“嗯，我回来了。”沈浩回答的同样自然，像是一个丈夫回到了温暖的家，沈浩站了起来，就那样轻轻的上了台，眼前这一幕，让王小虎鼻子酸酸的，他本来就是个感性的人，只不过太过残酷的现实压制住了他感性的一面，可很快他就感性不起来了，因为沈浩并不是走上的前台，而是飘的。

他急忙扭头看了一眼身边的老人，老人身躯还在，脸上带着微笑，却已经闭上了眼睛，糟糕！沈浩太激动，神魂离体，要走向死亡。

王小虎急忙掏出一张招魂符，刚要往老人的额前贴去，已经拉住了苏木卿一只手的沈浩突然回头，对王小虎道：“王掌门，谢谢你成全我和木卿，我老了，活不了几天了，这是我最好的结局，让我跟她去吧，一起去看看彼岸花的娇艳，奈何桥的壮丽，我不会再回到那具身躯里了。”

沈浩刚回国就死在影院，这算是怎么回事？王小虎不甘心，却发现已经来不及了，他唤醒了苏木卿，苏木卿和沈浩重逢也就破坏了整个格局。那些当年跟苏木卿一起被烧死的那些人开始醒转过来。

王小虎再不出手，就会出大事。顾不得再去照顾沈浩，老人的神魂若是不愿意回到躯体，就算他有办法，也需要下大力气，没一个小时无法做到。可他根本没有那个时间，叹息了一声，默认了老人的选择。

三清铃的声音响起，在空旷的影院格外的清脆，所有的好兄弟都开始缓慢动起来，王小虎急忙从挎包里掏出个孔明灯来，跳上前台，点燃了三支长香。孔明灯里有一张归家符，他想将所有的好兄弟都超度了，高琪当初教给他的法子，终于派上了用场。

王小虎点燃了孔明灯里的蜡烛，幽幽火光中，轻声念诵：“若必筮予之，恐后之谢，不能复用巫阳焉。乃下招曰：魂兮归来！去君之恒干。何为乎四方些，舍君之乐处，而离彼不祥些。魂兮归来！……彼皆习之，魂往必释些。归来归来！不可以讬些……”

王小虎轻声念诵的这个叫赋，屈原做的招魂，具有引导死者的灵魂回归故里家乡的作用。

云南纳西族的习俗里，每家都悬挂着一个存放家庭成员灵魂的竹篓，姑娘出嫁到婆家。要进行灵魂从娘家转接入婆家的巫术仪式，只有这样才表示新人真的到了婆家，在当地的观念里该仪式甚至比转户口还重要。

当有人去世时，则要为其举行招魂仪式，这时招魂的目的不再是让灵魂返回肉体，而是指引灵魂返回祖先居住的地方，这才是真正意义上的叶落归根。为此，纳西族的东巴，专门绘有“神路图”，上面写着本族迁徙路上经过的地名，这些地名往往多达一二百个，招魂时东巴要面朝死者的灵柩，倒退着一边走一边按顺序依次高声念出。

屈原所处时代的楚国招魂习俗，与纳西族的相差不大，所以有些段落完全可以当做招魂的咒语来用，王小虎的轻声念诵下，不管是当初跟苏木卿一起被烧死的那些票友，还是从外面飘进来看戏的好兄弟们，恍惚的都有一种散场了该回家了的感觉，台上的那盏孔明在它们的眼里，就是温暖的家，都朝着孔明灯走了过去。

王小虎不敢停，仍然小声的念诵，一百多个孤魂慢慢悠悠走进孔明灯里，情景蔚为壮观，只要所有的好兄弟进了孔明灯，再做一场超度法事，苏木卿的事就算解决了，王小虎忍不住松了口气，眼睁睁的瞧着最后的两个手牵手的人靠近了孔明灯，正是苏木卿和沈浩，两人故意走在最后，像是等着要向王小虎致谢。

他俩刚靠过来，王小虎的眼前突然多出一个脸色惨绿惨绿的小女孩，横隔在王小虎和苏木卿沈浩中间，用一种尖利的声音对王小虎道：“你可以把那些人都带走，你不能带走苏姐姐，她走了，就没人唱曲给我听了！”