钟良心中微颤，沉吟了一会儿，竟是痴了。

待回过神来，抬头望去，僧人已经走远了。

但是，自己隐隐好像抓住什么了。

眼前的黄糕还是翻着热气的，钟良抓起来一块，轻轻吃着。

吾本来兹土，传教救迷情。一花开五叶，结果自然成。

——这本是达摩祖师的一首偈子，当时明白偈子寓意地或少。

而如今大家都知道达摩偈语预见地准确和远虑。

达摩东渡建立禅宗，提出直指人心，见性成佛地法义，不立文字。教外别传，经由慧可，僧粲，到了道信后。已是四代，禅宗经由道信，再由弘忍发扬后。终在中土开花结叶。

佛国地狱这一佛偈同样出自达摩祖师啊，收录《金刚经》！

『喂，你们又是佛国又是地狱的，刚才在说什么啊。』蒹葭疑惑问他。

完全是，不知所云。

『我们是……在装逼。』钟良淡淡道。对方这种俗人也不指望她能懂了，突然想了起来。『刚才这半个小时，我有什么不正常的地方吗？』

『不正常？没有啊……』蒹葭道。『你不就睡了一觉么。』

呃～～

好吧！

但愿你们没骗我。

“良，你真的没事吧？”聂清泠又给他再三检查了一下，才放心了一些。

“没事，对了，你记得那个「黄粱一梦」的故事吗？”钟良问她。

“这我记得啊。”聂清泠道。“黄粱一梦出自唐沈既济《枕中记》，卢生在邯郸旅店住宿，卢生入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候小米饭还没有熟，因而大彻大悟，三生浮屠。”

黄粱一梦，三生浮屠。

后世说的“黄粱梦”或“邯郸梦”，都从此而出。之后一再被人续写改编，元朝马致远作《邯郸道省悟黄粱梦》，明朝汤显祖改编《邯郸记》，清代蒲松龄作《续黄粱》。

其实成语流传至今，用来比喻荣华富贵如梦一场，短促而虚幻。

“其实还有一个典故是这样的，传说吕洞宾当年赴京赶考，路过某地，天降大雨，于是吕洞宾便在客栈住宿，客栈老板正在煮黄粱酒，吕洞宾到房中睡觉。八仙中的汉钟离，也就是吕洞宾的师傅前来度化吕洞宾，送给吕洞宾一个枕头，让吕洞宾枕着睡觉。吕洞宾在梦中梦见自己高中状元，并且得宰相赏识，许配女儿给他，吕洞宾官场得意，而且喜得贵子。后来吕洞宾引小事得罪皇上，竟要被满门抄斩。吕洞宾从梦中惊醒，而老板的黄粱酒还没有煮好。吕洞宾大彻大悟跟随汉钟离入道修行。这便是黄粱一梦的由来。黄粱一梦又名“一枕黄粱”。”聂清泠认真回忆着。

只是大家多是倾向于前一个版本。

唐开元七年（公元719年），卢生郁郁不得志，骑着青驹穿着短衣进京赶考，结果功名不就，垂头丧气。一天，旅途中经过邯郸，在客店里遇见了得神仙术的道士吕翁（明代剧作家汤显祖创作的《邯郸记》，将吕翁改为八仙之一的吕洞宾），卢生自叹贫困，道士吕翁便拿出一个瓷枕头让他枕上。卢生倚枕而卧，一入梦乡便娶了美丽温柔、出身清河崔氏的妻子，中了进士，升为陕州牧、京兆尹，最后荣升为户部尚书兼御史大夫、中书令，封为燕国公。他的5个孩子也高官厚禄，嫁娶高门。卢生儿孙满堂，享尽荣华富贵。80岁时，生病久治不愈，终于死亡。断气时，卢生一惊而醒，转身坐起，左右一看，一切如故，吕翁仍坐在旁边，店主人蒸的黄粱饭（黄米饭）还在锅里哩！即黄粱梦（黄粱一梦）的由来也是来于此了。

《枕中记》收入《太平广记》、《文苑英华》833卷，鲁迅校辑《唐宋传奇集》也收入此篇。

“其实还有一种说法。”钟良摇摇头。“就是黄糕。”

“黄糕？”聂清泠讶然，仿佛想到了什么。

看了看前面这个碟子，最后一块很快又被钟良吃掉了。

黄粱：黄米。比喻虚幻不能实现的梦想。后喻荣华富贵如梦一般，短促而虚幻；美好之事物，亦不过顷刻而已，转眼成空；或喻梦寐以求之欲望落空，常用此语。

黄糕：“黍”者，黄米也，非小米，如今的注解多称是小米饭，乃大谬。

“据砖家考究：黄米蒸熟后可做“黄糕”，黄糕是将黄米面蒸熟后，以拳蘸凉水飞速揣后的产物。黄糕被当做口粮，据说起源于黄帝时期，故而称为黄糕，流传至今，历史悠久。黄糕蒸熟大约需要20分钟，再加上“飞水揣糕”、“熬菜”、“拌菜”（后两道工序是在做揣糕熬菜时的）等工序没有半小时完不成，所以卢生大约小憩了半小时。”钟良轻笑着。“刚才，我也做了一个梦，梦醒，这黄糕也刚刚做好！”

“这也太巧合了吧。”聂清泠膛目结舌。“那你梦到了什么？”

“是啊，太过巧合了。”钟良道。

梦境的事他还不想告诉任何人，摸了摸自己肚子。“好了，吃也吃过了，睡也睡过了，走吧。”

“哦。”

那就走吧。

而钟良还在想着。

真是黄粱一梦吗？

可是梦境就和那个什么卢生不太一样！

人家可是真正的主角光环啊，洞房花烛夜，金榜题名时。

入朝为官，封侯拜相，锦绣人生。

“良，前面有个算命摊子，我们过去看看吧。”聂清泠突然兴奋的对他道。

呃……